●北堂書鈔卷第八十九 禮儀部十
隋祕書郎虞世南撰
南海孔廣陶校註
祭祀惣下十八
○祭祀惣下十八
祭有三重獻之屬莫重於祼 【 禮記祭統云謹案是祼鬯殷酒初祭以灌求神也○今案陳本脫謹案七字直以初祭句為祭統文非也】 殷士虜敏祼將于京 【 毛詩毛萇傳云殷士殷之諸侯也膚大也敏疾也祼灌鬯也周人尚臭將行也謹案殷侯皆有美德疾歸之於周助祭行灌鬯之禮於天地也○今案文王篇毛傳無之諸二字大作美陳本無注】 甸師共蕭 【 甸師職祭祀共蕭茅鄭注云蕭香蒿也茅以共祭之苴亦以縮酒縮酒泲酒也○今案天官甸師注香蒿句是鄭大夫注茅以共祭句上有元謂二字蓋以下是鄭元注也】 縮酌用茅 【 禮郊特牲鄭注云謂泲醴齊以明酌也蓋事酒之上名曰明者事酒今之醳酒皆新成者也○嚴氏柱云注改注云】 取蕭祭脂取羝以軷 【 毛詩生民鄭注云言后稷既為郊祀之酒取蕭草與祭牲之脂爇之於行神之位馨香既聞取羝羊之體以祭神祇也○今案生民箋無祇字】 陳其簠簋 【 孝經鄭注云簠簋祭器受一斗二升內圓外方祭不見親故哀慼也○今案孝經疏引鄭元注略同】 籩豆既設 【 禮記曾子問曰○嚴氏校補子字今案見禮疏十九】 醢人掌四豆 【 周禮醢人職云掌四豆之實朝事之豆饋食之豆加豆之實羞豆之實○今案見天官醢人同】 司尊彝掌六尊 【 周禮司尊彝職云掌六尊六彝之位詔其酌辦其用與其實春祀夏禴祼用雞彝鳥彝皆有舟其朝踐用兩獻尊其再獻用兩象尊皆有罍諸臣之所酢也冬蒸秋嘗祼用斝彝黃彝皆有舟其朝獻用兩著尊其饋獻用兩壺尊皆有罍諸臣之所酢也凡四時之閒祀追享朝享祼用虎彝蜼彝皆有舟其朝踐用兩大尊其再獻用兩山尊皆有罍諸臣之所酢也○今案春官司尊彝所酢作所昨鄭注云昨讀為酢字之誤也今舊鈔作酢甚是惟上一諸臣作諸神下兩諸臣作諸侯均非今據本鈔下文引訂】 祼用雞彝 【 又云祼用雞彝鄭注云刻而畫之為脽形彝法也用器之有法也○今案彝法二句非鄭注文當加謹案二字以別之】 朝踐用獻 【 又云鄭注云獻讀為犧犧尊飾以翡翠欲其美矣○今未欲其四字非司尊彝注文當加謹案二字以別之】 再獻用兩山 【 周禮司尊彝職云掌六彝之位詔其酌辦其用與其實朝踐用兩大尊其再獻用兩山尊皆有罍諸臣之所酢也○今案詳本篇上文】 朝獻用著尊 【 又云鄭注云著尊著地無足也○今案司尊彝注同】 饋獻用兩壺 【 鄭注司尊彝職云壺尊者以壺為尊者也○今案陳本饋作餽】 朝事之籩白黑形鹽 【 周禮籩人職云朝事之籩其實麷蕡白黑形鹽膴鮑魚鱐鄭注云朝事祭宗廟獻血腥之事也熬麥曰麷稻曰白黍曰黑形鹽似虎○王石華校以改似今案朝事十一字是鄭元注熬麥以下是鄭司農眾注】 饋食之籩棗栗桃■〈艹橑〉 【 又云鄭注饋食薦熟者也○今案天官籩人注同】 籩豆大房 【 毛詩鄭注閟宮云大房玉飾俎也其制足間有橫下有柎似於堂後有房然也○王石華校推改拊今案閟宮箋似於作似乎】 籩豆靜嘉 【 毛詩既醉篇鄭箋公尸所以善言告之乃用籩豆之物絜清而美○今案既醉箋同】 疏布幂八尊 【 周禮天官幂人職云祭祀以疏布巾幕八尊鄭玄注以疏布者天地之神尚質也尊器也○王石華校人改八若改者今案見天官幂人注與幕人不同亦無尊器句】 畫布幂六彝 【 又鄭玄注宗廟可以文畫者畫其雲你杝○今案此見幂人職文】 天子以犧牛 【 曲禮鄭注犧純毛也○今案見曲禮下】 天子用太牢 【 漢書郊祀志云有上書言古者天子三年一用太牢祠神三一天一地一泰一天子許之○今案見漢書卷二十五上】 天地之牛角繭栗 【 禮記王制】 宗廟之牛角握 【 王制云握謂長不出膚○今案出膚句是王制注文】 牲頒五官 【 周禮小宗伯云毛六牲而頒之於五官鄭眾注云毛擇毛也司徒主牛宗伯主雞司馬主馬司寇主犬司空主豕者也○今案擇毛句是鄭元注司徒以下乃鄭眾注也】 展牲則告牲 【 周禮充人職云鄭注展具也謹案牲充也展牲者視之也○王石華校振改展今案地官注同】 爾牲則具 【 毛詩無羊篇云謹案異毛色也牛羊異毛色者三十言祭祀索則有之也○今案異毛以下是參用箋語】 禳飾其牲 【 周禮小子云凡沈宰侯禳飾其牲鄭注云沈謂祭川辜謂磔牲以祭也侯禳者候四時惡氣禳去之也○今案夏官小子注同】 享以騂牲 【 毛詩云○今案閟宮篇牲作犧釋文云犧純毛牲】 善牲以祀 【 越絕云益死之後夏啟善獻犧牲以祠○今案王謨本卷三越絕書善獻作歲善陳本已照改】 陽祀用騂牲陰祀用黝牲 【 周禮牧人職云鄭注騂赤色毛之取純毛也陽祀祭天南郊宗廟之祭也陰祀祭地北郊及社稷者也黝黑也尚書云騂牛一○今案地官牧人職注同尚書句見洛誥】 饋食享先王 【 又大宗伯職云鄭注饋食在四時上是禘也禘言饋食者著有黍稷互相備也謹案此是禘祀亦薦熟饋食議其黍稷各備也禘者審也鄭注云昭穆未毀之主升合食於太廟禘小於祫也○今案互相句以上春官注同謹按以下有脫誤】 肆獻享先王 【 鄭注云肆者進所解牲體薦熟時也獻醴謂薦血腥也○今案見太宗伯注】 為酒為醴烝畀祖妣 【 毛詩豐年云鄭注烝送也畀與也言豐年所獲之物釀為酒醴與先祖先妣謂祭祀者也○今案豐年箋與作子言豐以下是永興引申語】 吉蠲為饎是用孝享 【 毛詩天保篇毛萇曰吉善也蠲潔也饎酒食也○今案舊鈔蠲潔上有謹案二字係衍文今刪】 有椒其馨胡考之寍 【 毛詩載芟云毛萇曰椒猶飶也胡考之寍得壽也謹案寍安也苾芬香酒祭於祖妣則得壽考又安寍者也○嚴氏校寍安改安寍今案戴芟傳得壽作胡壽謹案以下亦參用鄭箋】 苾芬孝祀神嗜飲食 【 毛詩楚茨云謹案此則為祭祀時也言飲食苾芬有馨香也為鬼神所歆也○今案見小雅谷風之什陳本脫謹案以下】 澤虞共澤物 【 周禮澤虞職云凡祭祀賓客之奠鄭云澤物之奠亦籩豆之實芹茅菱茨之屬也○今案地官注茅作茆茨作芡】 廩人共粢 【 周禮廩人職云鄭注扱以受舂人舂之大祭祀之穀藉田之收藏神倉者也不以給小用○今案地官共粢作共其接盛】 司烜明水 【 周禮司桓職云掌共明水鄭注云陳明水以為玄酒○今案賈疏以陳字屬上句據舊鈔則永興是屬下句也】 鹽人共鹽 【 鹽人職云杜子春謂出鹽直用不涷治○今案見周禮天官】 亨人共大羹 【 周禮亨人職云祭祀共大羹賓客亦如之鄭眾云大羹不致五味也鉶羹加鹽菜也○今案周禮疏卷四同】 粟納三宮 【 穀梁傳徐邈注云甸掌田之官也納粟於三宮者三夫人也當春之禮王后六宮諸侯夫人三宮甸粟者循其品物厯兼舂事及供也○今案見桓十四年玉函山房輯徐邈注一卷脫此條陳本亦脫】 祀用赤黍 【 尚書大傳云祀之禮散齊七日致齋親器潔祀用赤黍三日之朝于中庭祀四方從東方始卒於北方○今案御覽五百二十四引大傳致齋下有三日兩字儀禮通解續文獻通考引並無陳恭甫編定本云玩注文亦應無三日二字又御覽通解續通考親皆作新】 殷尚醴周尚酒 【 禮明堂位云鄭注此皆其時之用也○今案明堂位注同】 虞祭首夏祭心殷祭肝周祭肺 【 禮明堂位鄭云皆氣王盛也○今案明堂位注作主盛】 祭以清酒 【 毛詩信南山云○今案見小雅谷風之什】 既載清酤 【 毛詩烈祖云毛萇云酤酒也鄭云賚讀為來既載清酤以尊酌以祼獻神靈來至我致齊所思則用成也○今案烈祖箋作讀為往來之來】 醆酒涗清 【 禮郊特牲云鄭注涗清酒也五齊濁泲之使清謂之涗齊及取明水皆新也○嚴氏校之沛改泲之今案此非醆酒之注蓋由下條羼入耳】 明水涗齊 【 又鄭注云涗猶清也五齊濁泲之使清謂之涗齊及取明水皆貴新也○今案郊特牲注同】 禽享礿 【 周禮大司馬職注云礿宗廟之夏祭也冬夏田主於祭宗廟者陰陽始起象神之在內也○王石華校初改礿今案夏官作獻禽以享礿】 從以騂牡 【 毛詩信南山謹案清謂玄酒也酒鬱鬯之酒也周尚赤故祭騂牡也○今案見小雅谷風之什】 騂牡既備 【 鄭箋毛詩既載謂已在樽中也祭祀之事先為清酒其次擇牲故舉二者也○嚴氏校塗去巳字恐非今案見大雅旱麓箋樽作尊】 祀有執膰戎有受脤 【 左傳云云神之大節也謹案膰祭祭以祀諸侯者也○今案見成十三年】 執其鸞刀以啟其毛 【 毛詩信南山謹案鸞刀刀之有鈴者言割中節也○今案見小雅谷風之什】 牛曰大武豕曰剛鼠 【 曲禮鄭云號牲物者異于人用也元頭也武迹也○今案曲禮注同陳本脫用字】 鷄酒薄祭 【 謝承後漢書云徐孺子嘗為太尉黃瓊所辟不就及瓊卒歸葬穉乃負糧徒步到瓊所赴之設鷄酒脯祭卒哭而去不告姓名○今案姚魯斯輯本太尉句作前後為諸公所辟餘亦略有不同又弣附注云范書但載黃瓊葬何耶汪輯謝書亦與姚同祗据本傳注世說注與御覽引而不及書鈔惜之想朱氏潛采堂本亦脫此矣】 魚菽之祭 【 鹽鐵論云古者庶人魚菽之祭春秋循其祖祠○今案近本鹽鐵論散不足篇循作脩是也陳本作祀又菽誤椒】 魚首以祭 【 孔融於國文云節士辭國食而終於海遣門下掾駟駟堅奉饘一盛魚首以祭○今案此文有殘缺陳俞本刪】 米??餅為殽 【 黃帝問玄女兵法凡欲致神當於帛上書神名祭以白茅為藉餅棗為脯置藉上○王石華校有共改女兵第改茅今案陳本無為殽句御覽五百二十六及本鈔祭祀惣上篇引亦無此句又御覽引為脯作並脯】 酌彼行潦 【 詩洞酌云毛傳曰洞遠也行潦流潦也??奔餾也謹案流潦水之薄者遠酌取之以為彼酒取之饎而薦也鬼神享德合信也○今案見大雅生民之什謹案以下是永興引申語然薄者二句亦參用鄭箋】 進茲行潦 【 曹植鹿生公云野無旨酒進茲行潦○今案陳俞本百三家本皆脫疑是酈生頌之佚文也】 薦式蘋藻 【 王脂祭徐聘士文云古人薦式蘋藻藉白茅豈必珍羞所以致之者誠也○今案陳俞本■〈田旬〉作■〈日旬〉羞作脩】 蘋藻是歆 【 殷元祭徐孺子文云夫誠素自中微物將禮蘋藻是歆實過牲牢○今案陳俞本只存微物二句類聚三十八引此文作殷允將禮作為重餘同】 黃琮禮地 【 周禮典瑞職云以玉作六器以禮天地四方以蒼璧禮天以黃琮禮地以青珪禮東方以赤璋禮南方以白琥禮西方以玄璜禮北方○今案典瑞無此文惟見春官大宗伯職珪作圭餘同本鈔郊祀篇引蒼璧二句亦誤作典瑞此則舊鈔藁本如此不盡因轉寫之譌】 玄珪賓河 【 紀年云后荒即位元年以玄珪賓於河命九東狩於海獲大鳥○今案讀騷樓本竹書紀年荒作芒無命九兩字東作冬鳥作魚】 四珪有邸以祀天旅上帝 【 周禮典瑞職云鄭注於中央為璧珪著其四面一玉俱成也珪本著於璧故四珪有邸有四角也○今案典瑞職珪作圭】 兩珪有邸以祀地旅四望 【 周禮典瑞職云鄭注兩珪者象地數二舜而同邸者也○今案春官典瑞珪作圭】 珪璧以祀日月 【 又云鄭注珪其邸為璧取殺於上帝○今案典瑞珪作圭】 璋邸射以祀山川 【 又鄭注云射剡也璋有邸而射取殺於四望也半璧圭曰璋也○今案半璧句非鄭注文】 降三分璧沈於洛水 【 尚書中候云湯降三分璧沈洛注曰降下也以兀精三分之璧沉於洛水○今案陳本湯誤陽脫元精二字御覽八十三引中候注元精作厚字但此段正文本有元精天乙句則二字不可刪】 搴長菱兮湛美玉 【 出漢武帝瓠子歌云○今案史記河渠書菱作茭湛作沈陳本亦作茭】 齊車鹿幦 【 禮記玉藻篇大夫齊車鹿幦豹直鄭云幦覆苓也直謂緣也○王石華校標目補鹿字今案玉藻直作犆】 龍旂承祀 【 毛詩閟宮云鄭注交龍為旂承祀謂親祭祀事四馬故六轡也○今案閟宮箋親作視無祀字陳本亦作視】 龍旂十乘大糦是承 【 鄭箋玄鳥云交龍為旂糦黍稷也言諸侯建龍旂十乘奉黍稷而進之宗廟言得諸侯之歡心十乘者二王後八州之大國也○今案玄鳥箋同陳本二王誤三王】 祀設重案 【 周禮掌次職云祀五帝則張大次小次設重帟重案鄭注云重案牀重席也○今案天官注同】 坐以蒲薦 【 虛諶祭法云坐以蒲薦青布緣朱角夏則加練褥其儉則是從約也○今案玉函山房輯本無緣朱六字其儉四字作其事此特據陳本耳】 齊必有明衣布 【 論語云明衣者新浴所以自潔淨也則以常布○今案新浴以下不見何晏集解蓋是永興引申語】 常服黼哻 【 毛詩文王篇云白與黑謂之黼哻殷冠也言殷諸侯來助周祭祀服殷冠明文王以德綏遠不以淫服來者也○嚴氏校來服改服來今案殷冠以上是毛傳言殷以下則永興略參鄭箋文也】 有虞氏服韍夏后氏山 【 明堂位鄭注云韍冕服之韠也舜始作之以尊祭服禹湯至周增以畫文後王彌飾也○案陳本韍作■〈革犮〉】 祭以諸侯其尸服以士服 【 喪服小記鄭注云祭以天子諸侯養以子道也尸服土服父本無爵子不敢以己爵加之嫌於卑也○嚴氏校己以作以己今案陳本無注士服誤作侯服】 祭以士尸服以士服 【 鄭注喪服小紀謂父以罪誅也尸服以土服不成為君也天子之子當封為王者後以祀其受命之祖云為士者則擇其宗之賢者若微子者不必封其子為王者後及所立為諸侯者祀其先君以禮卒者尸服天子諸侯之服而遂無所封立則尸也祭也皆如士不敢愆用尊者衣物○今案鄭注而遂作如遂愆用作僭用陳本無注】 祭上帝樂用神 【 桓子新論注云吳人來攻楚其國人告急而靈王教舞自若顧應之曰寡人方祭上帝明樂用神當蒙福祐不敢赴救而吳兵遂至俘其太子及后○嚴氏校改作攻去作告虛作靈今案御覽五百廿六引桓子新論及陳本明樂用神句作樂明神三字教舞作鼓舞】 大雩帝用盛樂 【 月令仲夏之月用盛樂鄭注云雩吁嗟求雨之祭也雩帝謂立壇南郊之旁雩五精之帝配以先帝也自鞀鞞至柷敔皆作曰盛樂○今案月令注立作為】 靁皷皷神祀 【 周禮人皷人職云以靁皷八面皷也神祀祀天神也○今案地官注同】 路皷皷鬼享 【 又鄭注云路皷六面皷也鬼享享宗廟也○今案見地官鼓人注】 羽舞帥而舞四方之祭祀 【 鄭注云羽析白羽為之形如祓也四方之祭祀謂四望也○今案見地官舞師注】 兵舞帥而舞山川之祭祀 【 鄭又云析白羽為之形如帗也○今案舞師職兵舞無注此本鈔所引乃羽舞注耳】 皇舞帥而舞旱嘆之事 【 鄭又云旱嘆之事謂雩也皇舞析五彩羽為之形如蛂之狀○今案見舞師注】 祈年田祖擊土皷 【 周禮籥章職云凡國祈年于田祖擊土皷鄭注云田祖始耕田者謂神農也吹之以籥為之聲也豳雅豳風七月于耜舉趾饁彼南畝之事歌其類也為之雅者以其言男女之正也杜子春曰土皷以瓦為匡以革為兩面可擊也○今案春官注同】 琴瑟擊皷以御田祖 【 毛詩大田云謹案御迎也田祖先嗇謂神農也設樂迎祭先嗇謂郊後始耕也○今案御迎以下參用傳箋語】 登歌擊拊 【 周禮小師職云鄭注拊者擊石也謹案登歌者升歌於堂上石罄也○今案春官小師注同謹案以下是永興引申語罄磬古通用】 下管擊應鼓 【 小師鄭注云應小皷管於堂下者也○今案管於句非小師注文】 設業設虡崇牙樹羽 【 毛詩有瞽云謹案業大板也所以飾此栒而為縣也崇牙刻之如鋸齒植者為虡橫者為栒崇牙上飾卷然可以懸皷罄樹五采之羽以為文飾者也○今案見周頌有瞽篇謹案以下多參毛傳文】 鍾皷喤喤罄筦將將 【 毛詩執競云毛萇曰喤喤和也將將集也○今案執競篇注同】 皷鍾送尸神保聿歸 【 毛詩楚茨云謹案尸象神也尸出入奏肆夏擊皷鍾而送尸也保安也歸于天地而清也○今案詩正義本作鍾皷宋書樂志兩引亦然惟唐石經引作皷鍾與今本及舊鈔合】 雍禘太祖也 【 毛詩雍篇云鄭云禘大祭也大于四時而小于祫太祖謂卜王謹案祫祭文王之廟歌此雍詩禘百審諦也祫者合也毀廟之主與未毀廟之主同升合食于太祖后稷之廟謂之祫禘也三年一祫五年一禘每五年之內有此二祀謂之殷祭○王石華校標目帝改禘今案雍詩注同謹案以下是永興引申語】 那祀成湯也 【 毛詩那篇序云有正考父得商頌十二篇於周之太師以那為首○今案陳本有增注】 清廟祀文王也 【 毛詩清廟云鄭注清廟者祭有清明之德者之宮也天德清明文王象焉祭之而歌此詩也○王石華校標目濟改清今案清廟箋同】 執競祀武王也 【 毛詩執競云鄭注競強也能持強道者唯武王也○今案周頌箋強作彊】 祭祀之容濟濟惶惶 【 周禮保氏職云養國子以道乃教之六義一曰祭祀之容鄭注云如上言也○今案保氏注作齊齊皇皇】 有來雍雍至止肅肅 【 毛詩雍云鄭注來時雍雍然既至止而肅然者謹案此助祭者儀容也○今案周頌箋同謹案以下是永興引申語】 奉璋峩峩 【 毛詩傳云峩峩盛壯也謹案璋瓚也臣助君祭執圭璋瓚其容儀峩峩然○今案見大雅棫樸傳同】 執爨踖踖 【 毛詩楚茨云謹案此明祭之人恭敬踖踖爨竈有容○今案見小雅谷風之什】 肅雍顯相 【 毛詩清廟云毛萇傳曰於歎辭也穆深遠也肅敬雝和也謹案此言美哉清廟之祭乃諸侯有文王之德者皆來助祭於此也○今案周頌傳深遠作美字謹案以下是永興自加案語】 左右趍之 【 毛詩棫樸云毛萇傳曰趣趨也辟君也君王謂文王也文王臨祭祀其容濟濟然其左右之臣皆促疾敬其事謂助祭也○今案辟君也以下多用鄭箋文】 駿奔在廟 【 毛詩清廟謹案文王之廟以對越在天諸侯樂受文王之化長奔走文王之廟法文王之德光於四方○今案陳本脫謹案以下】 肅肅在廟 【 毛詩思齊篇謹案肅肅敬也言諸侯助文王祭祀則尚敬言得禮之宜也○今案敬也句是毛傳助祭以下是用鄭箋】 以享以祀以介景福 【 又毛萇傳云介助也景大也○今案楚茨傳同】 卜爾百福如幾如式 【 毛詩楚茨云卜爾百福如幾如式謹案卜與也幾期也式法也祭祀為神所歆故神之百福其來如幾其多如法也○今案見小雅谷風之什】 君曰卜爾萬壽無疆 【 毛詩天保云毛萇傳曰君先公王也卜子也謹案祭祀立尸象神君曰者尸傳神意以福及祭主也○今案小雅天保傳先公王作先君然上文有於公先王句謂先公先王也舊鈔先公王三字未可厚非或是隋本如此】 永錫爾極時萬時億 【 毛詩楚茨云永長也錫與也言主祭者禮容莊敬故報爾以眾善之極使爾無一事以不得所○今案永長也本鄭箋餘是永興引申語】 祈福祥順豐年 【 周禮小祝職云掌小祭祀以祈福祥順豐年注云順豐年而順為之祝辭也○今案春官注同】 祭得宜五穀豐 【 禮稽命徵云天子祭天地宗廟六宗五岳得其宜則五穀豐雷雨時至四夷共物○今案御覽三十五及五百二十五引稽命徵共作貢陳本已照改】 漢武帝祠五畤獲白麟 【 漢書武帝紀云元年冬十月行幸雍祠五畤獲白麟○王石華校標目疇改畤今案漢書卷六元年上有元狩二字】 高宗彤日越有雊雉 【 尚書高宗彤日云孔安國傳云於彤日有異雉○王石華校標目月改日】 黃鶴來壇 【 謹案侯德傳云章帝至於岱宗柴望既畢黃鶴三十從西南來經祠壇上東北近於宮室者也○今案本鈔封禪篇引續漢書侯作黃望作祭近作道餘同陳本改注范書章帝紀脫侯德傳三字望作告上作土近作過室作屋】 紫氣散殿 【 漢武故事云宣帝親祠武帝甘泉有紫黃氣從西來散於殿前○今案御覽八十八引漢武故事紫上有頃字西下有北字本鈔雲篇引紫黃氣作紫雲陳本改注後漢書謬甚】 赤光如祀 【 列異傳云陳倉祠時有赤光長十餘丈從雉城來入陳倉祠中有音聲如雄雉○今案類聚九十引列異傳城作縣無音字陳本脫有音句】 光如流星 【 古史考云泰文伯東獵至汧渭之會乃卜吉即營邑之夢大蛇從天下屬地其口止鄜以為上帝之徵於是作鄜畤祀白帝其夜光如流星○嚴氏校謂改渭出麟改止鄜今案亦見本鈔祭祀惣上篇引平津館輯本未收此條】 神光三燭 【 漢書武帝紀云元封六年詔曰朕祀首山昆田出珍物或化為金祭后土神光三燭其赦汾陰殊死以下○今案漢書卷六朕祀作朕禮化為作為黃陳本已照改】 文公逆祀去者三人 【 公羊傳曰從祀先公順祀也文公逆祀去者三人定公順祀畔者五人何休注云三人諫不從而去也○王石華校達土改逆祀今案定八年畔作叛餘同陳本改注論衡是移後注為前注謬甚】 定公順祀去者五人 【 論衡云魯文公逆祀去者三人定公順祀去者五人實於俗者則謂禮焉逃者寡則知是去之也○今案王謨本論衡定賢篇實作貫則謂以下作則謂禮為非曉禮者寡則知是者希餘同陳本實作貫則謂四字作非禮則去餘與王謨本同】 張寬從祀甘泉女子乳長七尺 【 益部耆舊傳云蜀郡張寬漢武時為侍中從祀甘泉至渭橋有女子宿于渭乳長七尺上怪而異之遣問女曰帝後第七車知我寬在第七車對曰天星主祭祀者齋戒不嚴則見其形者也○今案說郛本益部傳宿作浴嚴作潔】 辛有適伊川見被髮而祭於野 【 左傳云初平王東遷辛有適伊川見被髮而祭於野者曰不及百年此其戎乎其禮先亡矣秋秦晉遷六渾之戎於伊川柆預注云辛有周大夫也○王石華校幸改辛之改亡今案見僖二十二年】 索氏亡牲 【 家語魯公索氏將祭而亡其牲孔子聞之曰公索氏不及三年必亡之矣○王石華校六改亡今案家語好生篇三年作二年陳本已照改】
北堂書鈔卷第八十九
●北堂書鈔卷第九十 禮儀部十一
隋祕書郎虞世南撰
南海孔廣陶校註
郊祀十九 禘祫二十
六宗二十一 五祀二十二
四望二十三 高禖二十四
靈星二十五 祈禱二十六
齊戒二十七
○郊祀十九
天地者帝王所受設祀而敬之 【 袁子正論曰天地者帝王同上文云○今案陳本玉函山房輯本同】 帝王之事莫大乎郊 【 漢書郊祀志云成帝初即位丞相匡衡御史大夫譚奏言帝王之事莫大乎承天之序莫重乎郊○今案漢書二十五下序字下更有承天之序四字郊下有祀字又標目莫大句郊字有誤】 承天之郊 【 又云承帝王所受也故制郊祀而敬之也○今案此條有誤陳本標目郊改序但注見上二字俞本全刪】 帝王之事莫重於郊 【 又云成帝初即位丞相匡衡御史大夫譚奏言帝王之事莫大乎承天之序承天之序莫重於郊○今案詳本篇上文】 所以承天 【 禮含文嘉曰五祀南北郊東西郊郊中以正禖五者天子公侯伯子男卿大夫所以承天者也○今案陳俞本以正禖作兆正謀大夫下有士字玉函山房輯本脫東字餘同陳俞本】 定天位也 【 禮郊特牲云祭帝於郊所以定天位也○今案陳本同考郊特牲無此文當改注禮運】 通天義也 【 郭璞上疏云郊祀者以通夫天之義也○王石華校標目補義字今案陳俞本同】 明天道也 【 又云所以明天道也鄭云明謂則之以示人也○今案見郊特牲注陳俞本脫鄭云以下又此條當在通天義也一條之前觀又曰二字便知】 饗帝於郊 【 禮器云因吉土以饗帝於郊鄭云吉土王者所卜而居之士也饗帝於郊以四時所兆饗於四郊也○今案禮器注兆饗作兆祭】 祭天於郊 【 春秋繁露云古者一歲祭天於郊今案抱經堂本繁露一歲作歲一】 以享上帝 【 周易鼎卦彖辭云聖人亨以享上帝而大烹以養聖賢謹案烹煮也享獻也上帝天也明聖人用鼎煮牲物先以獻享於天後以養於聖賢矣○嚴氏校先以享獻改獻享今案陳俞本脫謹案以下】 禋祀上帝 【 周禮大宗伯職云以禋祀祀昊天上帝以實柴祀日月星辰○今案春官同】 郊報天 【 禮記郊特牲曰郊之祭也迎長日之至也大報天而主日也○今案陳俞本同】 郊社迎日 【 如上注○今案陳本社作祭是也】 緣祀父以祭天 【 白虎通云王者以祭天何緣祀父以祭天也○今案陳俞本王作主】 推事父母以祀天 【 又云天所以明者人推事父母以祀天也○嚴氏校以明字在人下移正今案陳俞本皆改注五經通義】 受命於祖 【 禮記郊特牲云卜郊受命於祖廟作龜于禰宮○今案陳本同】 必以祖配 【 白虎通云祭天必以祖配何自內出者無足不行自外至者無主不止故推其始祖配以賓主順天意也○今案陳俞本同考王謨本脫惟巡狩篇大將出告天類祭以祖配二句】 啟蟄而郊 【 左傳曰凡祀啟蟄而郊龍見而雩謹案啟蟄夏正建寅之月蟄啟戶乃郊祀天以祈穀龍見建巳之月蒼龍星咰建東方萬物始盛待雨而大故雩祭天以求雨也○今案見桓五年謹案以下多參杜注文】 孟冬郊祀 【 司馬相如封禪書云孟冬十月君徂郊祀馳我君車帝以享祉○今案史記本傳車作輿】 郊以正月 【 白虎通云春秋傳曰郊以正月上辛日也○今案陳本同】 一用夏正 【 又曰五帝三王祭天一用夏正何天地交萬物通始終之正故易乾鑿度云三王郊祀用夏正也○今案陳俞本同】 上辛郊祀 【 公羊傳曰九月辛丑用郊用者何不宜用也九月非所用郊也然則郊曷用用正月上辛○今案見成十七年傳】 上丁祀郊 【 續漢書禮儀志云正月上丁祀南郊○今案見禮儀志上】 十月上宿郊 【 漢書郊祀志云三年一郊秦以十月為歲首故常以十月上宿郊見通推火也○今案漢書卷廿五上及陳本推火作權火】 四月郊泰畤 【 漢書武紀云元封五年四月還幸甘泉郊泰畤○王石華校疇改畤今案見漢書卷六】 因吉土 【 禮記禮器云因吉土以饗帝於郊鄭云吉土王者所卜而居之土也饗帝於郊以四時所兆祭於四郊也○今案禮器注同】 就陽位 【 禮記郊特牲云兆於南郊就陽位也○今案陳本刪禮記二字】 兆於南郊 【 周書作雒云設兆於南郊以祀上帝○今案讀騷樓本周書作雒解兆上有丘字】 祭於雲陽 【 漢舊儀云漢法三歲祭天于雲陽○王石華校書改舊今案聚珍本漢舊儀補遺一卷祭天作一祭陽下有宮字】 徙祀長安 【 漢書郊祀志云成帝即位匡衡奏徙郊祀於長安○今案漢書卷二十五作徙置匡字缺筆宋鈔避太祖諱也】 必因丘陵 【 禮記鄭注云為高必因丘陵謂冬至天於圜丘之上也丘陵起土高地者也○今案禮器注無丘陵起土八字陳本已照刪】 地上圜丘 【 周禮大司樂云冬日至於地上之圜丘奏之鄭注云此禘大祭也天神則主北辰祭法曰周人禘嚳而郊稷謂此祭天圜丘以嚳配之也○今案春官注同】 紫壇帷幄 【 漢舊儀云皇帝自行群臣從齋皆百日祭天紫壇惟幄高帝配天居堂下西鄉紺幄紺席○今案初學記十三引漢舊儀高下有皇字餘同類聚三十八引居誤后陳俞本帷幄作幄帷又陳本紺幄誤何帳俞本作組帷帳本鈔一百三十二幄篇引舊儀作紺幄】 方壇四陛 【 漢書郊祀志云郊壇在雒陽城北四里方壇四陛○今案陳俞本同考漢書郊祀志無此文惟見續漢書祭祀志卷中】 王被卷 【 禮郊特牲鄭注云謂有日月星辰也○嚴氏校云注改注云今案陳本卷作袞辰下有之章二字】 御蟬幘 【 顧弘集云至尊新郊當著何服昔成皇帝初郊上宮時尚在外輒訪問并不能詳唯御蟬幘袞服愚謂郊祀當被法服袞冕之禮不宜別施者也○今案陳俞本脫當著二十三字唯御當作御又無袞冕四字】 乘素車 【 禮郊特牲云乘素車貴其質也鄭玄注云素車殷輅也○今案禮記輅作路】 乘大輅 【 禮記明堂位云成王封周公於魯命魯公世世祀周公以天子之禮樂是以魯君孟春乘大輅冕有十二旒日月之章祀帝於郊配以后稷○今案明堂位篇魯作曲阜輅作路無冕字】 張氊案 【 周禮掌次職云王大旅上帝則張氊案設皇邸鄭注云祭張氊案以氊為牀于幄中也○今案天官掌次注同】 用綺席 【 漢舊儀云祭天用六采綺席六重長一丈中一幅四周緣之○今案史記封禪書正義引舊儀采作綵餘同陳本長誤上】 蒼璧禮天 【 周禮典瑞職云蒼璧禮天璜琮禮地○今案此書春官大宗伯文典瑞無之本鈔八十九祭祀總下亦引作典瑞則舊鈔當日己誤不盡因轉寫之譌矣】 四圭旅帝 【 又云四圭有邸以祀天旅上帝○今案見周禮典瑞】 祭用六采 【 漢舊儀云祭天用六采綺席六重長一丈中一幅四周緣之○今案詳本篇上文】 作樂降神 【 白虎通云作樂者為天作樂者為降神也今案此文有誤考白虎通禮樂篇有云降神之樂在上何為鬼神舉二句陳俞本云下刪作樂者三字為天作祭天】 作樂圜丘 【 周禮大司樂云作樂於圜丘之上天神皆降可得而禮矣○今案大司樂職作樂句小異】 舞雲門歌大呂 【 又云奏黃鍾歌大呂舞雲門以祀天神○今案見春官大司樂】 柴祭天 【 禮器鄭注云名猶大也升上也謂巡狩至於方岳燔柴祭天告以諸侯之成功也○今案禮器注同】 燔柴泰壇 【 禮記祭法云云祭天也○今案陳本刪禮記二字】 以千石柴 【 白虎通云祭天燔柴祀在上不可得節也故以千石燔柴升煙為高也○嚴氏校天祭改祭天今案此文有譌脫陳俞本皆刪】 升煙為高 【 如上說○今案陳俞本刪】 太羹不和 【 禮記郊特牲云云貴其質也○今案陳本脫其字】 器用陶匏 【 郊特牲云以象天地之性也白虎通云祭天用職何鄭云幼小者謹敬潔淨也○今案此條有竄亂陳本刪白虎以下】 鼠食牛角 【 左傳云鼷鼠食郊牛角○今案見成七年傳】 郊牛口傷 【 又宣公三年春王正月郊牛之口傷改卜牛○今案見左氏宣三年傳】 卜郊免牲 【 又云僖公三十一年四卜郊不從乃免牲猶三望非禮也○今案見左傳僖三十一年傳】 南郊暴雨 【 謝承後漢書云方儲傳云儲丹陽人善天文為洛陽令章帝欲出南郊儲上言當有疾風暴雨乘輿不可出上疑其妄令儲飲鴆而死果月大風暴雨○王石華校以原鈔輿誤與疑其誤赴庭皆旁勒今案御覽五百二十七引疾風句作疾雨暴風餘同姚輯汪輯謝書末句作暴雨大風餘亦同又姚本脫令字陳本已改范書】
○禘祫二十
所及彌遠謂之禘 【 白虎通云位尊所及彌遠謂之禘祫何禘之為言諦也序昭穆諦父子也祫合也○今案陳俞本尊下有德盛二字言諦誤言讓】 禘祫及遷廟以其能繼體 【 又云禘祫及遷廟者以能世世繼君之體持其統不離間由親及遠不忘先祖○今案陳俞本脫不離間三字】 尊人君 【 又云祭宗廟所以禘祫者何以尊人君貴道德也○今案陳俞本貴道德三字作貴功德廣孝道】 序尊卑 【 又云祭宗廟所以五月之節者何尊陽也五月止卑在下尊貴故于是禘之春秋七月禘于太廟比夏之五月也○嚴氏校月也下刪傳或二字今案陳俞本脫此條竊謂傳字當在七月之上偶脫在段末耳】 審諦昭穆 【 傅咸奏云先儒解禘者諦也諦審昭穆故也○嚴氏校成改咸是也諦改禘非也今案傅節子輯本同陳俞本審上刪諦字】 合食太祖 【 白虎通云禘者毀廟之主皆合食乎太祖也○今案陳俞本乎作於】 三年一祫五年一禘 【 禮稽命曜云三年一祫五年一禘續漢書祭祀志云建武二十六年詔張純言禘祫之禮純奏言三年一祫五年一禘也○今案初學記十三引禮緯此條作稽命潛又張純一條見續漢志卷十九陳俞本脫續漢以下】 天道小備故三年一祫天道大備故五年一禘 【 五經通義云王者諸侯所以三年一閏天道小備孝子緣先人意無不欲相對為飲食故三年一祫五歲再閏天道大衞故五年而一禘者也○今案御覽五百二十八引及陳俞本脫孝子十三字又御覽所以下有三年一祫五年一禘何九字陳俞本脫所字餘同】 禘祭以夏祫祭以冬 【 東觀漢記張純傳曰字伯仁建武二十六年純奏議云三年一祫五年一禘禘之為言諦諦定昭穆尊卑之義也禘祭以夏四月夏者陽氣在上陰氣在下故正尊卑之義也禘祭以冬十二月冬者五穀成熟時備禮成骨肉合聚飲食也○今案聚珍本卷十三及姚輯本東觀記無議字十二月作十月時備作物備骨肉作故字餘同】 無同四時常祭 【 聖證論云太和六年尚書問禘祫之禮王肅對曰祫禘之云無同四時常祭先賢以為皆於太祖廟先獻人心鄭云以禘祫合其廟記非禮者也○嚴氏校元改六今案此條有譌誤陳俞本脫主謨漢魏遺書鈔本馬竹吾玉函山房輯本聖證論均未收此條】 豐於四時之祭 【 摯虞決疑要注云禘豐於四時之祭而約於禘祫之祭也○嚴氏校云注改注云今案陳俞本豐上脫禘字】 夏禘周公 【 禮記明堂云季夏六月以禘禮祀周公於太廟○今案堂下當補位字】 春禘武公 【 左傳云昭十五年春將禘子武公戒百官○今案南昌本同】 有來雍雍至止肅肅 【 毛詩雍篇云雍禘太祖也○嚴氏校於改止今案此見雍詩序陳本篇下補傳字非也】
○六宗二十一
禋于六宗 【 尚書舜典孔安國傳云所宗者六謂四時也寒暑也日也月也星也水旱也埋少半於太昭祭時也相近于坎壇祭寒暑也王宮祭日也夜明祭月也幽禜祭星也雩熒祭水旱也六者此之謂也○今案埋少牢以下非孔傳文見禮記祭法篇永興自加引申語也】 所宗者六 【 秀子張純六宗表云臣謂禋于六宗禮祖考所宗者六尊宗三昭三穆也○王石華校旁勒秀子二字今案陳俞本亦刪秀子二字禮作祝所宗作所尊六下刪尊字考御覽五百二十八引張純六宗表禮作祀餘同陳俞本】 上不謂天下不謂地 【 漢書王莽奏禋于六宗歐陽大小夏侯說六宗上不謂天下不謂地旁不謂四方在六者之閒取陰陽變化實一而名六然則日月星宿山澤所謂六宗者也○今案漢書郊祀志下三謂字作及星宿作靁風餘同陳俞本皆改五經典義】 非天不生非地不載 【 尚書大傳云萬物非天不生非地不載非春不動非夏不長非秋不收非冬不藏○今案御覽十八及儀禮經傳通解續廿六上引大傳同】 乾坤六子 【 聖證論云魏明帝詔王肅六宗之神意有幾乎對曰坎為水離為火震為雷巽為風艮為山兌為澤先師所說曰六宗此乾坤六子也○今案陳俞本證誤政詔作問之神意六字誤作竟幾二字又脫先師八字玉函山房輯聖證論誤沿陳本】 天地惣三 【 五經異義尚書說曰六宗者天惣三日月北辰也地惣三岱山河海也○今案陳俞本異誤典惣作宗陳恭甫疏證本異義据大宗伯疏引亦作宗北作星又夾注云祭法正義引作北辰】 禮北大社 【 續漢書祭祀志曰安帝元初六年三月更立六宗祠於洛陽城西北兌地禮北大社○今案續漢祭祀志中大作大兌地作戍亥之地陳俞本已照改戌作戍】 不應特立 【 吳高益司馬罷六宗祀云藉覽司馬所表上六宗之禮不應特立又論先儒之說遠失厥中○今案此條有譌字陳俞本皆脫】 太極冲和之氣 【 摯虞新禮儀云散騎常侍邵以為萬物負陰而抱陽其氣冲和六宗者太極冲和之氣六氣之宗也○今案陳俞本邵作郎無其氣四字】 氣以致誠 【 袁子正論禋者雲氣絪縕先王體遠因禋氣之上以致其誠也○洪氏校標目識改誠今案蜀志諸葛亮傳注引正論雲氣四字作煙氣煙熅先王作天之禋氣作煙氣餘同陳俞本皆脫此條】
○五祀二十二
五祀五行之官 【 漢舊儀云祀五祀謂五行之官金木水火土也○今案陳俞本同平津輯本据御覽引脫之官二字】 五祀五色之官 【 聖證論云鄭眾說五祀五色之官於王者官中○今案陳俞本玉函山房輯本官作帝】 天子祭五祀 【 曲禮天子祭天地祭四方山川五祀歲徧王制云卿大夫祭五祀也○今案禮記曲禮篇同王制篇近本脫卿字】 諸侯立五祀 【 祭法云王為諸侯立五祀】 祈於五祀 【 周禮小子職云而掌珥于社稷祈於五祀鄭注云祈或為刉刉衈者釁禮之事也用毛甡曰刉五祀謂始成其宮兆時也謹案刉者牲血以釁祭五祀者戶行竈中霤也○今案夏官注同謹案以下是永興引申語】 臘於五祀 【 月令孟冬之月臘先祖五祀○今案陳俞本多增注】 五祀之神王者所祭 【 白虎通云五祀者何為門戶井竈中雨留也所以祭之何人之所居處出入為飲食故神而祭之者禮也○今案白虎通五祀篇及陳俞本脫居字及者禮也三字為飲作所飲故下有為字】 血祭五祀 【 周禮大宗伯職云以血祭祭社稷五祀鄭注陰祀自血起貴氣臭也五官之神在四郊金時迎五行之氣於四郊而祭五德之神亦食此神焉重為勾芒食於木黎為祝融后土食於火該為蓐收食於金脩及熙為玄冥食於水○今案春官注同】 諸侯祭以牛 【 白虎通云祭五祀天子諸侯以牛卿大夫以羊因四時祭牲也○今案白虎通五祀篇及陳俞本牲上無祭字】
○四望二十三
小宗伯掌四望 【 周禮小宗伯職云小宗伯之職掌兆五帝於四郊四望亦如之○今案春官小宗伯同】 國有故旅四望 【 又大宗伯職云掌建邦之天神人鬼地祗之禮國有大故則旅上帝及四望注曰四望五岳四鎮四瀆也○今案春官注同陳俞本多竄易】 南呂祀四望 【 周禮大司樂職奏姑洗歌南呂舞大??召以祀四望○今案陳本大誤夫】 東巡狩岱宗望秩山川 【 五經異義云春秋公羊傳說三望祭河海泰山日月星也博士孔朝義曰堯典云二月東巡狩岱宗望秩山川即位山川遂望而祭者也○洪氏校末句陞改望今案陳俞本只有望祭河海至星也十字餘皆脫陳恭甫疏證本異義三望四望脫收此條】 山川能潤秩而祭之 【 公羊傳云僖公十四年四月四卜郊不從乃免牲猶三望三望者何望祭也山川有能潤乎旦里者天子秩而祭之○今案此見公羊僖三十一年傳陳俞本及舊鈔皆作十四者誤也】
○高禖二十四
仲春之月祀高祺 【 月令仲春之月玄鳥至至之日以太牢祀于高禖天子親往鄭云玄鳥鷰也鷰以施生時來巢當宇而孚乳嫁娶之象也媒氏之官以為候高辛氏之出玄鳥遺卵簡狄吞之而生契后王以為媒官嘉祥而立其祠焉變媒言禖神之也○今案月令注作燕作娀簡吞之俞本當作皇】 天子所御帶以弓韣 【 鄭注云御謂從往侍祀也天子所御謂今有娠者於祀太祝酌酒飲于高媒之庭以神惠顯之也帶以弓韣求男之祥也○今案見月令仲春注祀作祠餘同】 后祀郊高禖 【 五經異義云王者一歲七祭天地仲春后妃郊高媒亦祭天地也○嚴氏校春仲改仲春今案御覽五百二十九引異義也上無地字陳恭甫疏證本亦然陳俞本異誤通一歲誤十歲】 簡狄高禖 【 又云契母簡狄以玄鳥至自祀高禖生契也○今案陳恭甫異義疏證本脫收此條陳俞本改注五經要義誤也】 方朔作禖祀 【 漢書戾太子傳云戾太子據元狩五年立為皇太子年七歲矣初上元二十九乃得太子甚喜為立禖使東方朔枚皋作禖祀注曰禖者求也月令祀乎高禖○洪氏校標目補朔字今案見漢書六十三武五子傳無注曰以下惟枚皋傳師古注亦引禖者求子之神也】 束皙議禖壇 【 束皙高禖壇石議云元康六年高禖壇上石破為二段詔書問致此石來幾年出何經典今應復否○嚴氏校云案一百六十卷石篇引王隱晉書亦作六年今晉書作八年今案陳本今誤金百三家本束集致作置幾年作幾時】
○靈星二十五
高祖立祠 【 漢書郊祀志云高祖制詔御史其令天下立靈星祠常歲時祠以牛張晏注曰龍星左角曰天田則農祥也晨見而祭者也○今案郊祀志上注晨誤辰】 漢武尊事 【 嵩高山記漢武遊祭五岳尊事靈星遂移祠置岳南郊築作殿堂周迥立瓦屋行種松柏祠前五百步臨大道立兩石闕極高大也○今案陳俞本五百步十四字作兩傍立石闕以表之餘同御覽五百三十二引嵩高山記遊祭作遊登殿堂作殿壇餘同】 歲再祀 【 漢舊儀云雒陽歲再祀靈星者青龍星大小辰為靈星左角為天田右角為天庭○今案陳俞本雒陽作古時無青龍以下續漢志補注引舊儀再祀句亦作古時又史記封禪書正義引無青字大小辰句在天庭句下又作辰之神為靈星】 祀以牛 【 續漢書郊祀志云高祖制詔御史其令天下立靈星祠常歲時祀以牛○今案詳本篇上文】 儼然玄嘿■〈睪羽〉而受福 【 淮南子云君人之道猶靈星之尸也儼然玄嘿■〈睪羽〉而受福也○今案陳俞本脫人之二字之尸二字近本淮南子主術訓斁而作吉祥餘同毛詩絲衣序云繹賓尸也繹斁通用】
○祈禱二十六
告祀祈福為禱 【 說文云告祀祈福為禱從示壽聲○今案見說文示部祀作事】 祈福祥求永貞 【 周禮太祝職云掌六祝之辭以祀神祗祈福祥求永貞○王石華校本鈔標目補永字】 太祝作六辭以禱 【 又曰以通上下親疏遠近五曰禱鄭眾注云禱謂禱於天地社稷宗廟主為其辭也○今案春官太祝注同】 精神以底之告訴以通之 【 荀悅申鑒云或問祈語曰誠以接神自然應也故精神以底之犧牲玉帛以昭之告訴以通之也○今案王謨本申鑒卷三精下脫神字昭之下有祈請二字告訴誤吉朔陳俞本告上增祈禱二字餘亦多增改】 禱於宗周 【 周書云四月孟夏王初禱於宗周乃嘗麥於廟○嚴氏校小注周宗改宗周陵改麥今案陳本初下有祈字讀騷樓本周書明堂解周作廟於廟作於太祖御覽八百三十八引宗周作岱宗】 酌以大斗以祈黃耈 【 毛詩行葦云曾孫維生酒醴維醹酌以大斗以祈黃耈○今案見大雅】 琴瑟擊鼓以祈甘雨 【 又甫田詩云以御田祖以祈甘雨○今案見小雅甫田之什】 禹解於陽旱之河陽禱於桑林之野 【 淮南子云如上言也○今案近本淮南子修務訓及陳俞本陽旱作陽眄】 祈雨暴身 【 長沙耆舊傳云祀良字召卿為洛陽令時亢旱祈雨不得良乃暴身階庭告誠引罪自辰至申紫雲沓起甘雨乃降民歌之曰天久不雨蒸民失所天王自出祝令時苦精符感應滂沱而下○今案御覽二百六十八引長沙耆舊傳召作郡無自辰句及民歌以下又卷五百二十九引申作午餘同】 以身為牲 【 東觀漢記云和熹鄧皇后嘗體不安左右憂惶至今禱祠願以身為牲后即譴怒止之後疾遂瘳○今案聚珍本汪輯本東觀記無體字為牲作代牲譴作甚止之作禁止疾作病餘同】 以人為代 【 如上注云○今案姚汪輯本無惟御覽五百二十九引東觀漢記以身句作以人為代陳俞本未有證據】 仙室禱風雨 【 列仙傳云厯陽有彭祖仙室舊云禱請風雨莫不輒應也○今案御覽五百廿九引列仙傳及陳俞本舊云作前世餘同】 神山請吉凶 【 搜神記云益州有神山以石為室下有民奉祠之自稱黃石公請而不享然謀事者持一白紙又雙筆一丸墨置石室中即前請乞聞石中有聲須臾問來人何欲致言便具語吉凶不見其形也○今案近本搜神記卷四民作神白紙作百錢餘同陳俞本山作仙餘亦多異】 白龍降祠 【 浮圖澄別傳云石虎時自正月至六月不雨澄詣滏口祠稽首曝露即有二白龍降於祠下於是雨溢數千里○今案御覽六十四引浮圖澄別傳脫至六月三字即有作即日溢作遍無數字陳本改引今晉書】 黃氣墮室 【 異苑云晉簡文既廢世子道生次子郁又早卒而未有息乃禱辭云若無應者將無異也至三更鬱有黃氣起而西南遙墮室前夜幸李太后而生孝武皇帝○今案學津討源本異苑卷四乃禱三句作濮陽令在帝前禱七字陳本已照近本改惟帝前誤第前】 非令而禱法不立 【 韓子云秦昭王有疾百姓日買牛為禱王曰夫非令而擅禱者愛寡人也法不立而復與為治者也○今案近本韓非子及陳俞本日買作里買法不立句上有心與相循句而復上有不如人罰二甲句】 獲罪於天無所禱 【 論語八佾云王孫問曰與其媚於奧寍媚於竈何謂也子曰如上言也○今案論語孫下有賈字】
○齊戒二十七
七日戒三日齊 【 子思曰七日戒三日齊承一人焉以為尸過之者趨走以教敬也○今案坊記無思字】 散齊四日致齊五日 【 白虎通云蓋陽氣數也○今案陳俞本改注禮外傳】 致齊於內散齊於外 【 祭義云如上言○今案俞本脫】 齊者不樂不弔 【 鄭注曲禮云為哀樂則失正散其思也○今案陳俞本同】 致其精明之德 【 祭義故君子之戒也專致其精明之德也故散齊七日以定之○今案俞本誤作祭統】 齊己之意一精 【 白虎通云齊者言己之意想專一精明所謂思其居處思其笑語若聞其聲音若觀見其形者也○今案俞本脫陳本想作念無所謂四句】 思其居處思其笑語 【 祭義篇云】 齊戒六丁 【 春秋合誠圖云黃帝問太一長生之道太一曰大齊戒六丁道乃可成○今案俞本脫陳本齊上無大字】 齊戒而學 【 鬼谷子云周時有豪士居鬼谷因為號蘇張事之先生曰二子其齊擇日而學後秦儀齊戒而往見先生也○今案秦恩復校本鬼谷子及陳俞本二子作吾將為二子陳言】 齊以送璧 【 藺相如謂秦王曰趙王送璧時齊戒五日今大王亦宜齊五日○今案見史記藺相如傳】 齊戒之暮神光顯著 【 漢書宣帝紀詔曰近者鳳凰甘露降集京師嘉瑞並見齊戒之暮神光顯著上帝嘉享海內永福可赦天下○今案漢書卷卷八近作迺永作承陳俞本已照改】 顏回不飲酒 【 莊子曰顏回聞衞君年壯其行獨輕用國民請夫子曰願以所聞思其則庶幾其國有瘳乎仲尼曰若形耳回曰問其方仲尼曰齊吾將語回曰回家貧唯不敢飲酒茹葷數月若此果得為齊乎曰祭祀乃口齊非心齊也○今案古佚叢書刻宋本莊子人間世篇形作刑果得作可以乃口齊作之齊餘同】 周澤臥齋宮 【 續漢書云周澤字稚都為太常清潔循行盡敬宗廟嘗臥疾齋宮○今案姚輯本汪輯本續漢書脫字稚都三字】 君齋車羔幦虎犆土齋車鹿幦豹犆 【 玉藻云鄭注幦覆苓也植謂緣也謹案君齋車用羔羊皮為幦虎皮飾邊也○今案玉藻君下無齋車二字】 玄冠丹組纓諸侯之齋冠也玄冠綦組纓士之齋冠也 【 玉藻云鄭注齊時所服也○今案陳俞本同】
北堂書鈔卷第九十
●北堂書鈔卷第九十一 禮儀部十二
隋祕書郎虞世南撰
南海孔廣陶校註
藉田二十八 封禪二十九
○藉田二十八
先農之禮所宜躬親 【 漢名臣奏云黃瓊上言先農之禮以迎春和以致時雨○今案御覽五百三十二引漢名臣奏雨作風本鈔下文引亦作雨】 天子躬耕助力也 【 國語宣王即位不藉千畝賈逵曰天子躬耕藉田民助力也藉田千畝也○今案士禮居本周語無賈逵注汪遠孫輯三注本卷一據朱竹垞舊藏書鈔民助作助民又陳本改標目別引五經要義謬甚】 耕藉以先萬國 【 繆襲許昌宮賦上既躬耕帝藉發趾乎千畝以帥先萬國○今案御覽九百廿七引許昌宮賦序同】 耕藉然後知所敬 【 禮樂記云武王克殷耕藉然後諸侯知所以敬鄭注藉藉田也謹案藉田千畝虢文公之粢盛所以爾敬○今案樂記注同爾字有誤陳本脫謹案以下】 祇祓監農 【 國語云宣王即位不藉千畝虢文公諫曰不可夫民之大事在農是故稷為大官先時九日太史告稷曰自今至十初吉穀乃不殖以告王王曰史帥陽官以命我有司曰距今九日土其俱發王其祇祓監農不易賈逵注曰祇敬也祓齋戒祓除也不易者物土之宜循其土穀不易其俗也○今案士禮居本吉下有陽氣俱烝十六字俱發作俱動無循其土以下考汪小米輯國語三注本據竹垞舊藏書鈔引賈逵注土下無穀字俗作穀與孫本俱可雨通但微遜孫本矣】 勤於耒耜 【 曹植藉田賦云名王親枉千乘之體於隴畝之中執鋤钁於町畦之側尊趾勤於耒耜玉手勞於耕耘○今案百三家本脫嚴輯本曹植集據書鈔引同陳本脫】 以迎春秋以致時雨 【 漢名臣奏云黃瓊上言先農之禮所宜躬親以迎春和以致時雨○今案御覽五百三十二引漢名臣奏雨誤風本鈔上文亦作雨】 以事天地以事山川 【 禮記祭義曰天子為藉千畝冕而朱紘躬秉耒以耕事天地山川社稷先古以為醴酪齊盛於是乎取之○今案近本祭義以耕事句無耕字然本篇下文兩引亦作以耕事或隋時古本如此】 以給宗廟 【 漢書文帝紀云二年正月丁亥詔曰夫農天下之本也其開藉田朕親率耕以給宗廟粢盛應邵曰黍稷曰粢在器中曰盛○今案近本漢書應邵注與此不同此二句乃師古注所引無中字或即邵注歟】 以事社稷 【 祭義云天子為藉千畝冕而朱紘躬秉耒以耕事天地山川社稷先古以為醴酪粢盛○今案詳本篇上文】 以供粢盛 【 周禮甸師職云掌帥其屬而耕耨王藉以時入之以供粢盛○今案大官甸師職粢作■】 以為醴酪 【 祭義云天子為藉千畝冕而朱紘躬秉耒以耕事天地山川社稷先古以為醴酪粢盛於是乎取之○今案詳本篇上文】 上帝粢盛於是乎出民之蕃庶於是乎生 【 國語云宣王即位不藉千畝虢文公曰不可夫民之大事在農上帝粢盛于是乎出民之蕃庶于是乎生賈逵注曰器實曰粢在器曰盛庶眾也○今案士禮居本周語帝下有之字賈逵以下與韋注同陳本脫器實八字庶上增入蕃息也三字即由韋注竄改汪輯國語賈注遽從陳本收入頗未擇矣】 事之供給於是乎在財用繁殖於是乎始 【 國語曰宣王即位不藉千畝文公諫曰不可夫民之大事在農上帝粢盛于是乎出民之蕃庶于是乎生事之供給于是乎在協和輯睦于是乎興財用繁殖于是乎始也○嚴氏校欲從今本周語上協和改和協今案協和可通不必妄改】 天子藉田千畝諸侯藉田百畝 【 祭義云天子藉田千畝冕而朱紘躬秉耒諸侯藉田百畝冕而青紘躬秉耒○今案祭義篇藉田作為藉】 乃擇元辰親載耒耜 【 月令曰孟春之月乃擇元辰天子親載耒耜措之于參保介之御間帥三公九卿諸侯大夫躬耕帝藉鄭注帝藉為天神借民力以助之也○今案月令注以助之作所治之田】 先時九日太史告稷 【 國語云宣王即位不藉千畝虢文公諫曰不可夫民之大事在農是故稷為大官古者太史順時■〈瓜見〉土農詳辰正月日底于太廟土乃脉發先時九日太史告稷曰自今至于初吉陽氣俱蒸賈逵注曰先先立春日也○今案周語上辰正作晨正月日作日月太廟作天廟本鈔下文數引皆作辰作太作月日當是隋時古本如此汪輯國語三注本據竹垞舊藏書鈔引立春上只一先字】 協風至王即齋宮 【 國語云宣王即位不藉千畝虢文公曰不可夫民之大事在農是故稷為大官古者太史順時■〈瓜見〉土農詳辰正月日底于太廟土乃脉發先時五日瞽告有協風至王即齋宮百官御史各即其齋三日王親湻濯饗醴及期○今案周語王親作王乃餘詳上文陳本即改既誤】 農正陳藉禮 【 國語宣王即位不藉千畝虢文公諫曰不可夫民之大事在農是故稷為大官古者太史順時■〈瓜見〉土先五日瞽告有協風至王即齋宮百官御史及期鬱人薦鬯犧人荐醴王祼鬯饗醴乃行百官庶民畢從及藉膳夫農正陳藉禮賈逵曰農正農大夫也○今案周語上畢從句官作吏賈逵以下汪氏三注本同陳本御史作御事從俗本耳】 甸師掌耕耨 【 周禮甸師職掌帥其屬而耕耨王藉以時入之以供粢盛鄭注其屬府史胥徒也王以孟春躬耕帝耕○今案天官甸師粢作齍】 司空除壇 【 國語宣王即位不藉千畝虢公諫曰不可夫民之大事在農故稷為大官先時九日太史告稷曰自今至于初吉稷以告王王曰史帥陽官以命我司事王乃使司徒咸戒公卿百姓庶民司空除檀於藉命農大夫咸戒農事○王石華校孺改虢即位改稷為官改史師改司或改戒陳改徐今案周語上又百姓作百吏農事作農用】 野廬掃路 【 潘岳藉田賦云甸師清畿野廬掃路封人壝宮掌舍設枑青氊蔚其岳立翠幕默以雲布○今案文選及類聚三十九引此賦皆氊作壇陳本已照改】 戴青旂駕蒼馬 【 漢官儀云天子東耕之日率三公九卿戴青幘衣青衣戴青旂駕蒼馬○今案平津館本衣青作冠青蒼馬作青龍陳本青旂作青車類聚三十九引與陳同】 葱犗服於縹軛紺轅輟於黛耜 【 潘兀藉田賦云葱犗服於縹軛紺轅輟於黛耜○今案文選葱作繱類聚三十九引此賦同】 百官御史 【 國語宣王即位不藉千畝虢文公諫曰不可夫民之大事在農是故稷為大官古者順時■〈瓜見〉土農詳辰正月日底於太廟先時五日瞽告有協風至王即齋宮百官御史各即其齋三日也○今案詳本篇上文】 百官畢從 【 國語云宣王即位不藉千畝虢文公諫曰不可夫民之大事在農是故稷為大官古者太史順時■〈瓜見〉土農詳辰正月日底於太廟先時五日瞽告有協風至王即齋宮王祼鬯饗醴乃行百官庶民畢從及藉○今案詳本篇上文】 枉千乘於隴畝執鋤钁於町畦 【 曹植藉田賦云俱如前說○今案詳本篇上文】 天子三推 【 月令云孟春之月天子親率三公九卿諸侯大夫躬耕帝藉天子三推公五推卿諸侯九推○今案公五上今本月令有三字陳本已照增又率作帥】 王耕一發 【 國語云宣王即位不藉千畝虢文公諫曰不可夫民之大事在農故稷為大官古者太史順時■〈瓜見〉土農詳辰正月日底於太廟土乃脉發先時五日瞽告有協風至王即齋宮王祼鬯饗醴乃行及藉后稷監之農正陳藉禮太史贊王王敬從之王□一發班三之賈逵注一發耜之發也耜廣五寸二耜為耦一發廣尺也班次也三之謂公卿大夫也三之下各三其上公三發卿九發成天子三推諸侯九推也○今案士禮居本周語發作墢汪輯三注本云發韋本作墢又引賈逵注廣尺作深尺成天子二句作大夫二十七發公三發以上有王一發句餘同又於耜廣三句注見舊音二字王一發以下注見禮記月令正義】 公五推諸侯九推 【 月令云孟春之月乃擇元辰天子三推親載耒耜措之於參保介之御間帥三公九卿諸侯大夫躬耕帝藉天子三推公五推卿諸侯九推也○今案公五推句與本鈔上文引同公上無三字陳本及近本月令公上皆有三字非也王氏經義述聞據舊鈔未改本及厯引諸書以正俗本有三字之誤蓋隋唐古本如是】 終於千畝 【 國語云宣王即位不藉千畝虢文公諫曰不可夫民之大事在農故稷為大官古者順時■〈瓜見〉土農詳辰正月日底於太廟土乃脉發先時五日瞽告有協風至王即齋宮乃行及藉后稷監之太史贊王王敬從之王耕一發班三之庶人終於千畝也○今案見周語上】 祠以一牢 【 漢舊儀云春始東耕於籍田祠先農黃帝也祠以一牢百官皆從大賜三輔百二里孝悌力田三老布帛○今案范書明帝紀注及續漢志補注引舊儀黃作炎一下有太字御覽禮儀部引春始作春日】 王親饗醴 【 國語云宣王即位不藉千畝虢文公諫王親湻濯饗醴賈逵注沐浴也饗醴各享飲○王石華校末句改作飲醴酒今案周語韋注作饗飲也王沐浴飲醴酒陳俞本即以韋作賈誤也石華校及汪輯三注本又以為陳俞本所收即真賈逵注則益謬矣】 賜觀者食 【 東觀云明帝紀云永平十三年耕藉田畢賜觀者食○今案類聚三十九引及姚輯本聚珍本東觀記同】 勤於耒耜勞於耕耘 【 曹植藉田賦云勤於耒耜勞於耕耘○今案詳本篇上文】 后稷省功司徒省民 【 國語云宣王即位不藉千畝虢文公諫曰不可夫民之大事在農是故稷為大官古者順時■〈瓜見〉土太史先時五日瞽告有協風至王即齋宮及期乃行及藉王耕一發班三之后稷省功太史監之司徒省民太師監之賈逵注云太師三公官也○今案見周語上賈注以下汪輯三注本據竹垞影鈔本同】 瞽師音官以風土廩以藉東南鍾而藏之 【 國語古者太史順時■〈瓜見〉土先時五日瞽告有協風至王即齋宮及期乃行及籍王耕一發班三之是日也瞽師音官以風土廩於藉田東南鍾而藏之賈逵曰音官以樂省風土和其音律廩以藏王所藉田以奉粢盛鍾聚也舉五穀之要藏于神倉也○今案周語上師作帥風土上有省字考宋明道本無省字王氏經義述聞據書鈔未改本引賈逵本無省字以証各本之訛又賈逵以下陳本以韋冒賈凡九句與舊鈔迥異俞本沿其誤汪輯三注本亦從之頗疏矣】 執爵於大寢命曰勞酒 【 月令云孟春之月天子躬耕帝藉反執爵于大寢三公九卿諸侯大夫皆御命曰勞酒○今案月令同】
○封禪二十九
易姓繼 【 河圖真紀鈞云王者封太山禪梁父易姓奉度繼典崇功者七十二君○今案陳本及初學記十三引河圖真紀脫鉤字典作興初學記又功誤初御覽五百三十六亦引作興類聚三十九引脫鉤字典字者字以下】 受命封禪 【 封禪書齊桓公既伯會諸侯於葵丘而欲封禪管子曰古者封太山禪梁父七十二家皆受命然後得封禪○今案見史記本篇下引同】 帝王盛節 【 漢書倪寬對策云其封太山禪梁父昭姓考瑞帝王之盛節也○今案見漢書五十八】 立德濟世 【 張華封禪儀云立德濟世揮揚仁風以登封太山者七十有四家也○今案陳本及御覽五百三十六引封禪儀揮揚作揚暉】 建顯號施尊名 【 漢書司馬相如封禪書業隆于襁褓而崇冠二后揆厥所元中都攸卒未有殊尤絕迹可考于今者然猶躡梁父登泰山建顯號施尊名應劭曰襁褓謂成王也二后謂文武也○今案史記相如傳同漢書相如傳下中作終父作甫應劭作孟康】 名山顯位望君之來 【 漢書司馬相如封禪書名山顯位望君之來如君乎侯不邁哉○今案如君乎三字史記相如傳作君乎君乎漢書相如傳下作君兮君兮餘同】 紀號更名 【 又云陛下德侔往初功無與二意者泰山梁父設壇塲望華蓋號以祝榮應劭注云意者言泰山與梁父設壇塲望聖帝往封禪紀號以更榮名立石頌德史記封禪書云秦始皇并天下從齊魯儒生博士七十二人至中太山下或議曰古者封禪為蒲車惡傷土石秦皇聞此議各乖異難施用絀儒生遂除車道自太山陽至顛立石頌始皇帝德明其得封也○嚴氏校父梁改梁父今案史記司馬相如傳華誤幸祝也况索隱云本或作望華蓋華蓋星名此則與舊鈔脗合也漢書司馬相如傳與史記同應劭作孟康更榮作表榮無立石四字又封禪書以下今本史記土石下有草木二字七十下無二字】 刻石紀號 【 漢書武帝紀云元封元手四月癸卯上還登封太山應劭註曰王者功成治定告成功于天封崇也助天之高也刻石紀號有金策石函金泥玉檢之封矣○今案漢書卷六應劭作孟康】 刻石著紀 【 續漢書祭祀志云河圖會昌符云漢大興之道在九世之王封乎太山刻石著紀禪于梁父退省考功○今案續漢祭祀志上考功作考五陳本漢太十字作炎漢大興道備前代刻誤則餘同】 因名山升中於天 【 禮器云昔先王尚有德任有能舉賢而置之敘眾而誓之是故因天而事天因地而事地因名山升中於天鄭注升上也中猶成也謂廵狩至於方岳燔柴祭天告以諸侯之功成也○今案禮器篇敘作聚功成作成功本鈔下文兩引皆作敘又一引作功成】 因天事天因地事地 【 禮器云昔先王尚有德任有能舉賢而置之敘眾而誓久是故因天而事天因地而事地因名山升中于天也○今案詳上文】 事天以禮 【 風俗通云立石高一丈二尺刻之曰事天以禮立身以義事父以孝感民以仁四海之內莫不為郡縣四夷八蠻咸來貢賦與天無極人民蕃息天祿永得○今案陳本及近本風俗通正失篇海作守賦作職又近本刻作剋感民誤成名無極上誤衍下字】 禮祀地主 【 史記封禪書云天子至梁父禮祀地主乙卯令侍中儒者皮弁薦紳射牛行祀封太山下東方如郊祀太一之禮也○今案史記封禪書武帝紀行祀皆作行事本篇下文兩引一作行事一作行祀】 封乎太山考績燔燎禪乎梁父刻石紀號 【 孝經鈞命訣云封乎太山考績燔燎禪於梁父刻石紀號煥炳巍巍化道顯著垂度示典功平致教○今案陳本脫煥炳二句玉函山房輯本鉤命訣据陳本示誤文本鈔下文引化道作教化初學記十三引封乎四句類聚三十九亦引此四句號作功】 增太山以報天附梁父以報地 【 白虎通云天以高為尊地以厚為傅故增太山之高以報天附梁父之墓以報地○今案陳本傅作德近本白虎通封禪篇亦作德梁父作梁甫類聚三十九引初學記十三引基作厚餘與陳本】 修禮地祗謁報天神 【 漢書司馬相如封禪書云夫修德以錫符奉符以行事不為進越也故聖王而修禮地祇謁報天神內之中岳以章至尊○今案漢書相如傳下聖王下有弗替二字報作款內之作勒功陳本已照改惟標目仍作報】 登封之禮告功皇天 【 漢書祭祀志云上以用石功難又欲及二月封故詔梁松欲因故封石室撿更加封而已松上疏采之以為登封之禮告功皇天垂後無窮以為萬民也承天之敬尤宜章明奏圖書之瑞尤宜顯著今因舊封竄寄玉牒故石下恐非重命之義受命中興宜當特異以明天意也○今案續漢祭祀志上室撿作空檢奏圖作奉圖陳本已照改本篇下文引亦作石室】 登封告成為民報德 【 東觀光正紀云中元元年羣臣復奏言登封告成為民報德百王所同也○今案御覽五百三十六引及聚珍本同姚本脫】 告功 【 禮記禮器云昔先王尚有德任有能舉賢而置之敘眾而誓之是故因天而事天因地而事地因名山升中于天鄭注云升猶上也中猶成也諸侯廵狩至于方岳燔柴祭天告以諸侯之功成也○今案詳本篇上文】 告功於天 【 漢書武紀云元封元年四月癸卯上還登封太山應劭注曰王者功成治定告成功於天封崇也助天之高也○今案詳本篇上文】 告平於天 【 五經通義云泰山五岳之長羣神之主故獨封太山告平於天報神之功○今案陳本脫義字御覽五百三十六引通義平上有太字報下有羣字】 垂度示典功平致教 【 孝經鉤命訣云封乎太山考績燔燎禪秋梁父刻石紀號煥炳巍巍教化顯著垂度示典功平致教○今案詳本篇上文】 岱宗為長封禪往焉 【 詩含神霧云五岳視三公岱宗為之長封禪往焉○王石華校務神改神霧今案陳本玉函山房輯本同】 封禪必於岱宗 【 風俗通云封禪必于岱宗者長為物之始陰陽交代觸石而出膚寸而合不崇朝而追雨天下其惟太山乎○今案風俗通正失篇為物作萬物始作宗遍下無雨字陳本長上有岱者二字為物亦作萬物】 封禪必於太山 【 白虎通云封禪所以必於太山者萬物之所交代之處也○今案白虎通封禪篇山者作山何所上無之字陳本亦然】 東封太山 【 漢書武紀云元封元年夏四月癸卯上還登封太山降坐明堂應劭注郊祀志云東封太山太山東北趾古者有明堂處則此之所坐者也明年秋乃作明堂○今案漢書注趾作阯古下有時字亦見本篇下文引】 古者封太山禪梁父者七十二家 【 史記封禪書云齊桓公既伯會諸侯於葵丘而欲封禪管仲曰古者封太山禪梁父者七十二家夷石所紀者十有二焉○今案封禪書紀作記本鈔下文引亦作記】 三皇禪奕奕五帝禪停停 【 禮統云三皇禪奕奕盛意也五帝禮停停特立獨絕於身也三王禪梁父連延不絕父子保也○今案陳俞本奕作云停作亭只注禮記□禮四字考御覽五百三十六引逸禮與陳俞同又無獨絕二字父子句作父死子繼玉函山房輯禮統一卷無此條】 伏羲封太山禪云云 【 史記封禪書云齊桓公既伯會諸侯於葵丘而欲封禪管仲曰古者封太山禪梁父者七十二家而夷吾所記者十有二焉昔無懷氏封太山禪云云宓戲封太山禪云云帝堯封太山禪云云舜封太山禪云云湯封太山禪云云服虔注曰無懷氏古之王者在伏羲前見莊子李奇注曰云云山在梁父東也○今案舊鈔夷誤益據本篇上文引訂】 神農封太山禪亭亭 【 史記封禪書云齊桓公欲封禪管仲曰古者封太山禪梁父者七十二家而夷吾所記十有二焉昔無懷氏封太山禪云云神農封太山禪亭亭徐廣注曰亭亭山在距平服虔曰亭亭在陰○今案史記服虔注陰上有牟字餘同舊鈔平服二字誤竄入在陰句下今移正】 黃帝封太山禪凡山 【 史記封禪書云公玉帶曰黃帝時雖封太山然風后封臣岐伯令黃帝封太山禪凡山合符然後不死焉徐廣曰凡山作丸○今案史記徐廣注凡山作凡一】 禹封太山禪會稽 【 封禪書云齊桓公欲封禪管仲曰古者封太山禪梁父者七十二家而夷吾所記者十有二焉昔無懷氏封太山禪云云禹封太山禪會稽○今案陳本改注索隱及吳越春秋】 成王封太山禪社首 【 封禪書云齊桓公欲封禪管仲曰古者封太山禪梁父者七十二家而夷吾所記者十有二焉昔無懷氏封太山禪云云成王封太山禪社首應劭注曰社首山名在博縣晉灼曰在鉅平南十二里○今案史記應劭注十二作十三陳本已照改】 禪蒿里 【 漢書武帝紀云太初元年冬十月行幸太山十有二月禪蒿里伏儼注曰蒿里山名在太山下○今案漢書卷六及史記武紀封禪書皆作高里陳本已改高又禪誤■〈示亶〉】 禪梁陰 【 續漢書光武紀云中元元年二月上東巡狩至山封太山柴祭禪於梁陰夏四月大赦天下○今案陳俞本脫 汪輯本續漢書皆脫亦見范書光武紀】 祠石閭 【 漢書郊祀志云武帝五年祠石閭在太山下趾南方方士言仙人閭也上親禪焉○今案漢書郊祀志下趾作阯史記武帝紀及封禪書亦皆作阯】 登介丘 【 漢書司馬相如封禪書云蓋躍魚隕杭休之以燎徵夫斯之為符也以登介丘不以恧乎應劭注曰大丘也言周以白魚為瑞登太山封禪不以慙乎○嚴氏校分改介今案漢書司馬相如傳下以恧作亦恧以慙作亦慙應劭作服虔】 吉日刻玉 【 續漢書祭祀志云建武三十二年復博舉高嬴出元年租蒭蒿以吉日刻玉牒藏封璽印封之○今案續漢祭祀志上出上有勿字牒下有書函二字封璽作金匱璽蒿作槀陳本已照改又租誤祖】 辛卯登封 【 漢官儀云太常云建武三十二年二月二十日辛卯登封太山○今案平津輯本陳本皆無太常云三字】 蒲車惡傷土石 【 史記封禪書云秦始皇并天下從魯齊儒生博士七十人至於太山下或議曰古者封禪為蒲車惡傷山之土石草木掃地而祭廣用葅稽其易遵也始皇聞此議乖異難施用由此絀儒生而遂除車道上自太山陽至顛立石頌始皇德明其得封也從陰道下禪於梁父○嚴氏校自上改上自今案史記頌始皇下有帝字陳本已照增】 御輦人輓升車 【 漢官儀云建武三十二年車駕東廵狩正月二十八日發洛陽宮二月九日到魯十二日宿奉高十五日始齊十九日之山虞國家居亭二十一日夕牲二十二日祭天日高三丈所燔燎煙正北鄉禮畢百官以次上國家時御首輦人輓升車○今案平津輯本注云升車當作升山又本篇下文兩引及一百四十輦肩引皆作升山陳俞本己作山又北鄉誤北也】 大行治禮 【 漢官儀云建武三十二年登封太山尚書令奉玉牒撿進南面跪太常曰請封皇帝親寺畢退復位大行治禮登壇上方石尚書令藏玉牒封石檢○今案平津輯本治禮作禮畢本篇下文引亦作大行禮畢】 儒者射牛 【 史記封禪書云上念諸儒方士言封禪人人殊不經難施行天子至梁父禮祠地主乙卯令侍中儒者皮弁薦紳射牛行祀封太山下東方如郊祀太乙之禮封廣丈二尺高九尺其下有玉牒○今案史記行祀作行事本篇上文引亦作行祀】 侍御史先刻石 【 續漢書祭祀志云建武三十二年正月詔梁松等案河洛識文言九世封禪事松等列奏乃詐焉欲及二月封故詔松曰因故封石室撿更加封而已松上疏爭之遂使太山郡及魯趨石工直取完青石無必五色刻石中令容玉牒二月上至奉高遣侍御史與蘭臺令史將工上先山刻石○今案續漢祭祀志上室作空直作宜本篇上文引亦作室】 尚書令奉玉牒 【 祭祀志云上輦御升山日中復到山上即位于壇北面羣臣以次陳後西上畢位升壇尚書令奉玉牒撿尚書令以五寸印封石檢事畢皇帝再拜羣臣稱萬歲令人立所刻石碑乃復道下○今案續漢祭祀志上同】 金策石函 【 漢書武紀云元封元年四月癸卯上還登封太山應劭注曰王者功成治定告成功於天封崇也助天之高也刻石紀號有金策石函○王石華校足改定今案詳本篇上文】 金篋玉策 【 風俗通云封太山禪梁父俗說岱宗上有金篋玉策知人年壽脩短武帝探策得十八因到讀日八十○今案到即古倒字也近本風俗通正失篇脫到字】 玉牒金縷 【 續漢書祭祀志云建武三十二年上許梁松等奏乃求元封時封禪故事議封禪所施用有司奏當用方石牒厚五寸長尺三寸有玉撿又用石撿十枚列于石傍東西各三皆長三尺厚七寸檢中刻三處深四寸方五寸有蓋撿用金縷五周以水銀和金以為泥刻玉璽一方寸二分一枚方五寸○王石華校達改建今案續漢祭祀志上泥下無刻字餘同】 金泥銀繩 【 白虎通云或曰封禪金泥銀繩或曰宜金繩封之以金印○今案近本白虎通封禪篇宜作石泥金印作印璽封下無之字類聚三十九引亦作石泥餘與原鈔同陳本與近本同】 金繩石泥 【 漢官儀云建武三十二年二月輦人挽升山國家居臺上北鄉虎賁陛卓發壇上方石置玉牒書封石撿以金為繩以石為泥南北二檢東方西方各三檢檢中石泥及壇土色青赤白黑各如其方色○今案嚴輯本漢官儀無居字鄉作面餘同陳本多脫】 玉盤金繩 【 漢官儀云太山東南山名曰日觀西北有石室壇南有土中有玉盤○今案續漢志補注引漢官儀東下無南字又無金繩二字水經汶水注引作東南山頂類聚御覽引作東南山峯然亦無金繩二字疑由上條誤入】 五色土 【 封禪書云上念諸儒方土言封禪人人殊不經難施用天子至梁父禮祠地主封太山下東方如郊祀太一之禮廣丈二尺高九寸江淮間一茅三脊為神籍五色土益雜封○今案史記封禪書及武帝紀同】 五色石 【 祭祀志云建武三十二年正月詔梁松等別奏上乃許焉上以用石功難又欲及二月封故詔欲因故封石檢更加封而已松上疏爭之遂使太山郡及魯趣石工直取完青石無必五色時以印工不能刻玉牒欲使丹漆書之會求得能刻玉書者○今案續漢祭祀志上使丹作用丹刻玉下無書字封石下有空字本篇上文兩引空皆作室】 物有不召而自至者十有五焉 【 封禪書云齊桓公欲封禪管仲覩桓公不可窮以辭因設以事曰古之封禪鄗上之黍北里之禾東海致比目之魚西海致比翼之鳥然後物有不召而自至者十有五焉今鳳凰麒麟不集嘉穀不生而蓬蒿藜莠茂鴟梟來至自欲封禪無乃不可乎○王石華校以標目自至者三字誤小寫更正 今案史記封禪書不集作不來來至作數至】 鄗上之黍北里之禾 【 封禪書云齊桓公既伯會諸侯于葵丘而欲封禪管仲曰古之封禪鄗上之黍北里之禾所以為盛江淮之間一茅三脊所以為篇者也○今案史記封禪書同】 東海致比目之魚西海致比翼之鳥 【 又云齊桓公既伯會諸侯如上言○今案見史記封禪書】 江淮之間一茅三脊所以為籍 【 又云孟康注云所謂靈茅也○今案見史記注】 祭乎梁陰 【 漢官儀云建武三十二年車駕東巡狩正月二十八日發雒陽宮二月九日到魯二十一日夕牲二十二日祭天曰高三丈所燔燎烟正北鄉禮畢百官以次上日中到山禮畢羣臣稱萬歲有頃詔百官以次下明日問起居二十四日發至梁父九十里夕牲二十五日禪乎太山祭地於梁陰陽者祭天陰者祭地始元舊禮以高帝配天高后配地○今案平津館輯本禪下無乎太山三字又日中以下別為一條】 親祭山壇 【 漢官儀云車駕東巡狩正月二十八日發雒陽宮二月九日到魯十五日始齊虞等七十人先之山虞親祭山壇○今案續漢志補注引漢官儀虞等作某等親作觀陳本己照改】 掃地而祭席用租稭 【 封禪書云秦始皇并天下從齊魯儒生博士七十人至太山下或議曰古者封禪為蒲車惡傷山之土石草木掃地而祭席用租稭皆言易遵○嚴氏校稭租作租稭今案史記封禪書租作葅本篇上文引亦作葅】 上玄樽俎生魚 【 風俗通云封太山祭上玄樽俎生魚○今案見風俗通正失篇陳本樽作酒】 以牲告祠 【 漢官儀云行太山事五官中郎將自稽首言祠書二月二十二日辛卯登封太山刻石著紀臣謹條禮儀如玉牒臣請柴祭畢謁者一人以牲告祠太山太守給祠具也○今案平津輯本六儀皆脫此條陳俞本亦脫】 特牲告祠 【 續漢書祭祀志云建武三十二年正月詔梁松等案河洛讖文言九世封禪事者松等列奏乃許焉二月上至奉高遣侍御史與蘭臺令使將工先上刻石訖二十二日晨燎祭天干太山或曰太山雖已從食於柴祭今親升告功宜有禮祭於是使謁者以一特牲於常祠太山處告祠太山如親耕祠先農故事○今案見續漢書祭祀志上陳本刪正月至石訖等句】 頗採祀雍所用 【 封禪書云秦始皇帝并天下從齊魯儒生博士七十二人至太山下或議曰古者封禪為蒲車惡傷山之土石始皇聞此議各乖異難施用由此絀儒生而遂除車道上自太山陽至顛立石頌始皇帝德從陰道下禪梁父其祀頗採太祝之祀雍上帝所用而封之世不得記之也○王石華校探改採今案史記封禪書七十下無二字本篇上文引有二字】 如祀先農故事 【 續漢書祭祀志云建武三十二年正月詔梁松等列奏乃許焉二月辛卯晨柴燎于太山上或曰太山雖已從食于柴祭今親升告功宜有禮祭於是使謁者以一特牲於常祠太山處告祠太山如親耕祠先農故事○今案詳本篇上文】 天子親拜 【 封禪書云上念諸儒及方士言封禪人人殊不經難施行天子至梁父禮祀地主乙卯令侍中儒者皮弁薦紳射牛行事封太山下東方如郊祀太一乙禮下趾東北蕭然山如祭后土禮天子親拜衣上黃而盡用樂焉○今案史記封禪書親拜上有皆字】 皇帝再拜 【 漢官儀云建正三十二年二月辛卯登封太山皇帝北面尚書令奉玉牒檢進南面跪太常曰請封皇帝親封畢退復位太行禮畢太常曰請拜皇帝再拜羣臣皆稱萬歲○今案平津館輯本同】 皇帝親封 【 漢官儀云建武三十二年辛卯登封太山皇帝北面尚書令奉玉牒檢進南面跪太常曰請封帝親畢封退復位○今案平津館輯本畢封作封畢本篇上文引亦然】 天子受符 【 漢含孳云誠能進賢能頗滑臣逆者徹邪以應之誅破國變所言則福威福起常運國之寶也天子所以昭察以從斗樞禁令天下繼體守文宿思以合神保長久天子受符以辛曰立號帝宰奉圖宗人共觀九曰悉見後世之過方來之惡以告天曰請封禪到岱宗畫期過數謝告諸命也○今案誠能以下三十字有脫誤各本所無古微書本漢含孳帝宰作冢宰後世作後日御覽五日三十六引告上無謝字初學記十三類聚三十九引有天子昭察至立號等句陳本只存受符六句且顛倒非原鈔矣】 黃帝以上皆致恠物 【 封禪書云天子既聞公孫卿及方士之言黃帝以上封禪皆致恠物與神通○今案史記封禪書同】 符瑞之富 【 司馬相如封禪書云天子遷思回慮揔公卿之議詢封禪之事詩大澤之博廣符瑞之富○今案史記封禪書卿上有孫字司馬相如傳但作公卿】 以承靈瑞 【 祭祀志云建武三十二年封太山刻碑文曰二月辛卯柴登封太山甲午禪於梁陰以承靈瑞以為兆民永茲臺首垂于後昆百僚從官郡守師尹咸蒙胙福永永無極○王石華校亟虛改承靈卿改師今案續漢祭祀志上臺首作一字胙作祉陳本已照改】 白雲起封 【 史記封禪書云上念諸儒及方士言封禪人人殊不經難施行天子至梁父禮祀地主乙卯令侍中儒者皮弁射牛行事封太山下東方如郊祀太一之禮禮畢明日下陰道丙辰禪太山下趾東北肅然山如祭后土禮天子親拜衣上黃而盡用樂焉其夜若有光著有白雲起封中也○今案詳本篇上文】 青氣上屬 【 漢官儀云建武三十二年登封泰山御輦升山日中到山脯乳行時上禮禮畢羣臣稱萬歲音動山谷當此之時正直壇所有青氣上與天屬遙望不復見此山顛人在此氣中不知山下人之見也○今案平津本嚴輯本漢官儀刪脯乳六字山下人六字顛作巔本鈔一百五十一氣篇引青作白】 晝有白氣夜有赤光 【 漢書云元封中封禪晝有白氣夜有赤光謹案元封是漢武帝年號也○嚴氏校標目氣改赤今案陳本脫謹案以下考漢書郊祀志氣作雲無赤字】 雲氣成宮闕百姓皆見之 【 漢官儀云建武三十二年車駕東巡狩正月二十八日發洛陽宮二月九日到魯十二日宿奉高十五日始齋十九日之山虞國家居亭百官布野此曰山上雲氣成宮闕百姓皆見之○今案嚴輯本漢官儀百姓作百官餘同】 黃鶴來壇 【 續漢書黃德傳章帝至於岱宗柴祭既畢黃鶴三十從西南來經祠壇上東北道于宮室翱翔也○今案本鈔祭祀揔下篇引黃作侯祭作望道作近無翱翔二字陳本改注范書鶴作鵠刪黃德傳三字祭作告上作土道作過室作屋無翱翔二字姚輯汪輯本脫】 山呼萬歲 【 漢帝故事云上封禪其日山上有白雲又聞呼萬歲○今案陳本脫上封以下御覽卷八八引漢武故事同】 休於樹下 【 史記始皇本紀云始皇二十八年上太山立名封祠下風雨暴至休於樹下因封其樹為五大夫○今案史記始皇紀祠下有祀字餘同陳本脫立名五字】 降坐明堂 【 漢書武紀云元封元年夏四月癸卯上還登封禪太山降坐明堂應劭注云郊祀志登封太山太山東北趾古有明堂處則此之所坐者也明年秋乃作明堂也○今案詳本篇上文】 上暢九垓不道封禪 【 司馬相如封禪書云大漢之德上暢九垓下泝八埏猶以為薄不敢道封禪也○今案史記漢書本傳同】 盛德之事所未議也 【 晉正答張華封禪議云此盛德之事所未議者也○今案御覽五百三十六引封禪儀同】 何強顏邪 【 典畧建武三十年有司奏封禪詔曰災異連仍日月薄蝕百姓怨嘆而有事于太山汙七十二代編錄以羊皮雜貂裘何強顏邪○今案御覽五百三十六引典畧同陳本汗誤汗】 汗出流足 【 魏志云初太和中中護軍蔣濟上疏宜遵古封禪詔曰聞斯言使吾汗出流足○今案見魏志廿五高堂隆傳】
北堂書鈔卷第九十一
●北堂書鈔卷第九十二 禮儀部十三
隋祕書郎虞世南撰
南海孔廣陶校註
死三十（復魂附 斂附 殯附 襚附 祖載附）
棺槨三十一 葬三十二
挽歌三十三
○死三十（復魂附 斂附 殯附 襚附 祖載附）
人之將死其言也善 【 論語云曾子有疾孟敬子問之曾子言曰鳥之將死其鳴也哀人之將死其言也善馬注孟敬子魯大夫仲孫捷也苞咸曰欲戒敬子言我且死言善可用○今案泰伯篇集解苞作包且作將】 逢天之慼大命殞絕 【 左氏陳侯使公孫真子弔吳而吳人辭之上介芋尹蓋對曰寡君聞楚為不道薦伐吳國使蓋備使弔君之下吏無祿使人逢天之慼大命殞絕○今案左氏哀十五年傳真作貞殞絕作隕隊餘同本鈔改真者係宋人傳鈔因仁宗諱禎兼避也】 人有一死 【 司馬遷答任少卿書云人固有一死有重于泰山有輕于鴻毛用之所趨異也○今案史記文選有重有輕兩有字皆作或】 人有三死 【 說苑云魯哀公問於孔子曰有智者壽乎對曰然人有三死而非命也者人自取之也夫寢處不時飲食不節勞逸過度者共殺者也○今案陳本共殺句作疾共殺之考說苑十七雜言篇與陳同】 所必不免 【 史記范睢傳云睢說秦昭王曰夫以烏獲晉鄙之力而死荊軻孟賁慶忌夏育之勇焉而死死者人之所必不免也○今案史記晉鄙作任鄙荊軻作成荊考晉鄙不得稱力荊軻刺始皇時乃死當昭王時不得言死則舊鈔有譌字也】 明于分理 【 文中子老子曰聖人同死生愚人亦同死生聖人明于分理愚人不知利害所在也○今案中字衍考見守山閣文子符言篇又鐵華館影宋文子無聖人明于八字知作和】 精亡形存 【 論衡云人之死也猶火滅也人病且死精亡而形存○今案見論衡卷二十論死篇本鈔且死下有同死生數句係沿上條誤入今刪正】 猶火之滅 【 又云人之死猶火之滅也人病且死與火之且滅何以異○今案見論衡論死篇】 忽然長逝 【 傅玄四言雜詩忽然長逝火滅煙消○今案百三家本傅集脫陳本刪四言雜三字初學記十四引同】 隱然長寢 【 曹植髑髏詩云牢洛冥漠與道相駈隱然長寢樂無是踰○今案百三家本陳思集及陳本洛作落漠作寞末句作其樂無踰初學記十四引亦然】 為一槨土 【 淮南子云吾生有七尺之形死有一槨之土○今案淮南子精神訓槨作棺初學記十四引亦然陳本已照改】 託萬鬼鄰 【 陸機王侯挽歌辭云昔居四民宅今託萬鬼鄰○今案初學記十四引挽歌辭民作人】 死則同穴 【 毛詩蟋蟀云生則異室死則同穴謂予不信有如皦日○嚴氏校以小注則字誤置穴下今移正今案此見王風大車篇蟠蟀二字蓋誤】 歸于其居 【 毛詩葛生篇百歲之後歸于其居鄭箋居謂墳墓○今案唐風箋同】 大夫曰卒士曰不祿 【 曲禮曰天子死曰崩諸侯曰薨大夫曰卒士曰不祿庶人曰死○今案見曲禮下】 君子曰終小人曰死 【 檀弓曰君子曰終小人曰死鄭注事卒為終也死之言澌也謂盡也○今案檀弓注同】 壽考曰卒 【 禮記曰壽考曰卒短折曰不祿○今案見曲禮下篇】 死寇曰兵 【 又云死寇曰兵鄭注異於凡人當饗祿于後○今案曲禮下注于後作其後】 陳屍牖下 【 家語史魚將卒命其子曰吾在巿不能進璩伯玉退彌子瑕是吾為臣不能正君也生而不能正君死不以成禮我死汝其陳屍牖下靈公弔焉命殯于賓位進璩伯玉退彌子瑕孔子曰史魚死而屍諫可不謂直者耶○今案見家語困誓篇賓位作客位亦見本鈔一百諫諍篇引作客位】 形體獨陳 【 白虎通云尸柩者何謂也尸之為言陳也失氣亡神形體獨陳○今案白虎通崩薨篇陳也上有失也二字】 復者盡愛之道 【 擅弓云復盡愛之道也有禱祀之心焉鄭注復謂招魂且分禱五祀庶幾其精氣之反○今案擅弓注同】 復于太祖 【 同禮夏采職云夏采掌大喪以冕服復于太祖鄭司農注云夏采天子之官也故以冕服復于太祖以乘車建綏復于西郊天子之禮也太祖者始祖之廟也○今案天官夏采注同】 復于小廟 【 檀弓云君復于小寢大寢小祖大祖庫門西郊○今案檀弓篇西作四】 男子稱名婦人稱字 【 禮喪大記云凡復男子稱名女子稱字○今案陳本刪凡復以下】 虞人設階狄人設階 【 又云復有林麓則虞人設階無林麓則狄人設階鄭注階所乘以升屋者虞人主林麓之官也狄人樂吏○今案喪大記注吏下有之賤者三字陳本脫乘以二字吏誤使】 升屋東榮 【 禮記雜記云諸侯行而死于道則升其乘車之左轂以其綏復鄭注綏為旌旗之旄也升車左轂象升屋東榮也○今案陳本脫鄭注以下】 升車左轂 【 又云諸侯行而死于道悉如上言鄭注升車左轂象升屋東榮也綏為旌旗之旄也去其旒而用之異于生也○嚴氏校之旄改之旌恐非今案雜記注同】 復者朝服 【 大記云小臣復復者朝服朝服而復所以事君之服也復用死者之祭服以其求于神也○王石華校標目朝者改者朝今案朝服而復句下皆喪大記鄭注】 復以褎衣 【 雜記云諸侯以褎衣鄭注復招魂復魄也褎衣亦始命為諸侯及朝覲見加賜之衣也褎猶進也○今案陳本同】 國君以卷夫人屈狄 【 喪大記云復者朝服國君以卷謂上公也夫人以屈狄互言之耳上公以袞則夫人用禕衣也○今案國君以下見喪大記鄭注】 大夫玄赭世婦襢衣 【 又云復者朝服大夫以玄赬世婦以襢衣鄭注云赬赤也赤衣赤裳所謂卿大夫自玄冕而下之服也其世婦亦以襢衣也○嚴氏校以本鈔標目世誤服改正王石華覆校改襢从示旁係沿陳本之誤今案喪大記注與原鈔同】 士以爵弁士妻稅衣 【 又云復者朝服士以爵弁士妻以稅衣○今案陳本同】 三日後斂 【 又云或問曰三日而後斂者何也曰孝子親死悲哀志懣故匍匐而哭之故曰三日而後斂者候其生也三日不生亦不生矣○嚴氏校小注或問曰下句者改日今案禮記問喪篇候作俟】 大斂絞紟 【 又云大斂布絞紟縮者三橫者五○今案南昌本喪服大記脫紟字餘同】 揳齒用角■〈扌四〉 【 儀禮士喪禮云揳齒用角■〈扌四〉鄭注云為將含恐其口閉急也謹案■〈扌四〉是方基子揳其口內也○今案士喪禮篇揳■〈扌四〉皆从木旁陳本改注喪大記】 綴足用燕瓦 【 儀禮士喪禮云綴足用燕瓦鄭注綴猶拘木為將履恐其辟戾也○今案陳本改喪大記考士喪禮瓦作几履作屨】 挋用浴衣 【 又云挋用浴衣鄭注用巾拭之也○王石華校裕改浴今案此引儀禮陳本改注喪大記】 挋用巾 【 又云挋用巾鄭注挋晞也清也謹案用巾拭髮也○今案此引儀禮陳本改注喪大記】 璵璠斂 【 孔子家語云季平子卒將以奉君之璵璠歛謂賵以珠玉孔子聞之曰送而以寶玉是猶曝尸於中原也○今案見家語子貢問篇賵作贈】 具唅玉 【 左傳云公會吳伐齊陳子行命其徒具唅玉杜預註曰唅玉以示必死也○嚴氏校會公改公今案左氏哀十一年傳注以示作亦示陳本脫公字】 唅以米貝 【 釋名云唅以米貝含其口中也○今案畢本釋喪制篇米作珠陳本亦改珠】 唅以疏米 【 家語云孔子之喪公西赤掌殯葬焉唅以疏米二貝○今案見家語終記解二作三】 殯於客位 【 喪大記云喪禮每加以遠小斂於戶內大斂於阼階殯於客位鄭注曰遠之所以崇敬也阼或為堂○嚴氏校階阼改阼階今案此見禮記坊記無階字餘同本鈔及陳本作喪大記誤耳】 殯於兩楹 【 檀弓云殷人殯於兩楹之間則與賓主共之也○今案檀弓夾作共】 殯於西階 【 又云周人殯於西階之上則猶賓之也○今案見檀弓】 殯於東階 【 又云后殯於東階之上則猶作阼也○今案見檀弓】 掘肂見衽 【 儀禮士喪禮云掘肂見衽鄭注云肂埋棺槨之坎掘之於西階上衽小要也○今案士喪禮注無槨字】 欑置西序 【 喪大記云大夫欑置于西序士殯見衽塗上鄭注欑木周輴車而槨而塗○今案禮記喪大記同惟鄭注文舛誤如散字與原注無一合者】 賵襚者所以助生送死 【 白虎通云禮有賵襚者所以助生送死追恩終副至意也○今案白虎通崩薨篇賵作贈恩下有重字】 知生則賻 【 春秋說題辭云知生則賻賻之為言助也賵之為言覆也知死者則賵遺也○今案御覽五百五十引說題辭知死句在知生句下無遺也字者字】 知死者賵 【 春秋說題辭云賵之為言覆也知死者則賵遺也○王石華校標目賻改賵今案詳上條】 乘馬曰賵 【 穀梁傳賵者何也乘馬曰賵衣衾曰襚貝玉曰唅錢財曰賻謹案賵覆也車馬服載人也襚衣遺也唅含之也賻助也所以助營凶事○今案見穀梁隱元年謹案以下永興自注陳本服載誤覆載】 衣服曰襚 【 公羊衣服曰襚穀梁衣衾曰襚○今案見公羊隱元年傳服作被】 說驂而賻 【 檀弓云孔子之衞遇舊館人之喪入而哭之哀出使子貢說驂而賻之鄭注云賻助喪用也騑馬曰驂○今案陳本騑誤駢】 服祭曰襚 【 又云衞有太史曰柳莊寢疾公曰若疾亟雖當祭必告公請於尸曰有臣柳莊也者社稷之臣也聞之死請往不釋服而往遂以襚之鄭注急弔賢者脫君祭服以襚臣親賢也○今案檀弓亟作革釋文云革本又作亟陳本已改革又刪急弔四字脫君上衍不字】 有司請祖期 【 儀禮士喪云既夕哭請啟期告于君夙興設盥于祖廟門外有司請祖期○今案士喪禮同陳本誤改既夕】 將祖納轜車 【 賀循喪服要紀云日夜將祖納轜車于階下舉招而載備采飾焉既載遂回車南首也○今案陳本脫日夜以下通典八十六引有北首納轜車於陛下句玉函山房但用陳本】 始載於庭 【 白虎通云祖于庭何盡孝子之恩也祖始也始載於庭辭祖禰故名祖載也○今案見白虎通崩薨篇陳本盡誤奪禰誤祚名誤為】 葬祖於庭 【 周禮喪祝云及祖飾棺鄭注曰祖謂將葬祖於庭也○今案見春官陳本多竄改】
○棺槨三十一
古者不封不樹後世聖人易之以棺槨 【 周易云古之葬者厚衣以薪葬之中野不封不樹喪期無數后世聖人易之以棺槨○今案繫辭下以薪上有之字】 有虞氏瓦棺 【 檀弓曰有虞氏瓦棺鄭注曰始不用薪也有虞氏上陶○今案檀弓注同】 夏后氏堲周 【 又云夏后氏堲周鄭注火熟曰即燒土冶以周于槨也或謂之土周猶是也○今案檀弓注槨作棺猶作由】 棺厚三寸 【 帝王世紀禹葬衣衾三領桐棺三寸○今案類聚十一引同】 桐棺四寸 【 家語云孔子之喪公西赤掌殯葬焉桐棺四寸柏槨五寸○今案見家語終記解栢槨誤柏棺】 四寸之棺五寸之槨 【 檀弓云有子曰夫子制于中都四寸之棺五寸之槨以斯知不欲速朽也○今案近本檀弓作槨】 鯉也死有棺而無槨 【 論語先進云顏淵死顏路請子之車子曰才不才亦各言其子也鯉也死有棺而無槨吾不可徒行以為之槨○今案陳本刪去小注】 張湯死有棺無槨 【 漢書湯有罪自殺昆弟欲厚葬湯母曰湯為大臣被惡言而死何厚葬為哉載以牛車有棺無槨上曰非此母不生此子也○今案見漢書五十九張湯傳】 宋文公葬棺有翰■〈方會〉 【 左氏云宋文公葬棺有翰■〈方會〉杜預注旁飾棺槨■〈方會〉上飾皆僭王者禮也○今案成二年傳■〈方會〉作檜旁飾下無棺槨二字】 董賢自殺棺有珠璧 【 漢書董賢傳有司奏董賢自殺伏事父恭不悔過乃復以朱砂畫棺左蒼龍右白虎上著金銀日月玉衣珠璧○今案漢書九十三以朱砂作以沙餘同師古注訓為以朱砂塗之】 溫明秘器 【 晉公卿禮秩云安平王孚薨者賜東園秘器○今案見御覽卷同上】 朱器 【 東觀云梁商薨給賜東園轜車壽朱器銀鏤黃金玉櫃○今案御覽五百五十一引無給字轜車字黃金字壽朱作朱壽櫃作匣陳本脫金字有轜車二字餘同御覽姚輯本聚珍本東觀記有轜車字末四字作黃玉匣案餘亦同御覽】 朱棺 【 又云耿秉薨賜朱棺玉衣○今案御覽五百五十一引及姚輯本聚珍本同】 瓦棺 【 帝王世紀云有苗氏叛舜一南征崩於鳴條殯用瓦棺○今案類聚十一引世紀南上無一字用作以】 盡棺 【 謝後漢書和帝追封謚皇太后父梁松為褎親愍侯改殯賜東園畫棺玉匣衣衾○今案初學記十四引同姚輯汪輯本謝書松皆作竦餘悉同汪輯續漢亦作竦無改字畫字餘亦同】 玉棺 【 風俗通云葉令王喬天下一玉棺於廳事前令臣史試入終不動搖喬曰天帝獨欲召我沐浴服飾寢其中蓋便立覆宿夜葬于城東縣中牛皆流行○今案風俗通正失篇流行作流汗】 石棺 【 荊州記云臨湘水中有二石床床上有二石棺色絕如洞鏡莫能詳者也○今案陳本石床上無二字詳下無者字】 賣馬買棺 【 謝承後漢書徐栩為長沙郡將亡遺言不受贈賻有一匹私馬賣以買棺○嚴氏校魏改謝今案御覽五百五十一引栩誤翊亡作死馬賣誤倒入賣馬汪輯本謝書將亡作後死餘與原鈔同姚輯本脫】 雜木為棺 【 續漢書楊震數切諫為樊豐等所譖遣歸本郡震行至城西陽亭謂諸子門人曰身死之日以雜木為棺布單被裁足以蓋形○今案御覽五百五十一引及姚輯汪輯本續漢書西下有夕字足下無以字單上無布字】 暴雨漂棺 【 魏志李催等葬董卓于郿并董氏所焚之火合鍜一棺而葬之是日大風暴雨震卓墓流水入藏漂其棺木○今案魏志六董卓傳無并董十六字流水作水流木作槨】 發塚剖棺 【 魏志宣王討王淩先赦凌罪凌知罪重試索棺釘以觀太傅意太傅給之遂自殺乃窮治其事發凌塚剖暴尸於道○今案淩知二十字見魏志二十八注引魏畧餘見淩傳於道作於市】
○葬三十二
昔葬也欲人之弗得見也 【 禮記國子高曰昔葬也者藏也藏也者欲人之不得見也衣足以飾身棺周於衣槨周於棺土周於槨○今案檀弓無昔字衣足上有是故二字】 葬於墓所以即遠也 【 檀弓云子游曰飯于牖下小斂於戶內犬歛于阼階殯于客位祖於庭葬於墓所以即遠也故喪事有進而無退○今案檀弓無階字】 下殤葬於 【 曾子問云下殤土周葬于園遂輿機而往注云輿機舉尸之床也以繩緪作絙餘同】 小兒葬于道 【 風俗通云葬小兒必于道邊者傷其人道未成故置于道側使視成人之道也○今案陳本同】 相地可葬 【 儀禮既夕禮云冢人物土鄭注物猶相也相其地可葬者乃營之也○今案此見儀禮注同】 卜其宅兆 【 孝經云卜其宅兆而安厝之鄭注宅葬地兆吉兆也葬大事故卜之慎之至也○今案明皇注有葬事大故卜之六字疏以為依鄭注餘脫】 諸侯五月同盟至大夫三月同位至士踰月外姻至 【 左氏云天子七月而葬同軌畢至諸侯五月同盟至大夫三月同位至士踰月外姻至○今案見隱元年傳】 不為雨止 【 王制云葬不為雨止鄭注雖雨猶葬以其禮儀少也○今案王制注同】 不避塗潦 【 曲禮送葬不避塗潦】 反葬於周 【 檀弓云太公封於營丘比及五世皆反葬於周鄭注齊太公受封留為太師葬於周子孫生焉不忍離也五世之後乃葬於齊○今案檀弓注同】 合葬於防 【 又云孔子少孤不知其墓問于鄒曼父之母然後得合葬於防○今案檀弓鄒作聊】 葬在西階 【 又云季武子成寢杜氏之葬在西階之下合葬非古也自周公以來未之有改也吾許其大而不許其細何居命之哭○今案見檀弓篇】 兆在路寢 【 晏子春秋云公成路寢之臺逢于何遭晏子再拜馬前曰于何之母死兆在路寢之臺■〈片庸〉下願請合骨晏子白公公曰子嘗聞請合葬人主之宮乎晏子曰嬰聞之生者不安命之曰畜憂也死者不葬命之曰畜哀也畜憂者怨畜哀者危不如許之公曰諾逢于何遂葬路臺牖下○今案此見晏子內篇諫下之臺■〈片庸〉下四字誤作當如之何陳本尚不誤俞本■〈片庸〉作褊】 前有方相 【 蔡質漢官儀云陰太后崩前有方相及鳳凰車○今案見平津館輯本卷下】 黃金四目 【 周禮方相氏云掌蒙熊皮黃金四目玄衣朱裳執戈揚楯帥百隸以敺疫○今案見夏官】 故作旗頭 【 風俗通云俗說人死魂氣浮揚故作旗頭以存之言頭體魌盛大也○今案陳本脫言頭以下俞本全脫】 以威厲鬼 【 又云俗說曰凡祭祀先祖所以求福方者興旭相者所以威厲鬼敺同像方相欲以驚逐鬼魅○今案此文有誤陳俞本皆脫】 死不可別以旗識之 【 檀弓云銘明旌也以死者為不可別也故以其旗識之盧植注曰形掩藏不可別故以其旗別也○今案陳本植誤相故以句作故旌以別之玉函山房輯禮記盧注一卷脫此條】 始死葬銘各以其官 【 杜預喪服要紀云始死葬銘卿大夫士皆建物皆書朱各以其官婦人則書姓行也○今案陳本玉函山房輯本卿上有凡字無皆建六字又玉函本書姓作以姓】 夏后氏綢練 【 禮記明堂位云夏后氏之綢練邱注夏后氏以綢為杠以練為旒也謹案喪葬用○嚴氏校氏后改后氏今案陳本脫謹案以下】 周人牆置翣 【 檀弓云周人牆置翣鄭注牆柳衣也謹案翣形如扇畫以炎文○今案陳本脫謹案以下】 君顓翣 【 禮記云君顓翣鄭注翣者車飾也○今案陳本同】 設披周也設崇殷也 【 檀弓云設披周也設崇殷也鄭注云披柩行夾引棺者崇是崇牙旌旗飾也謹案披引棺索也○今案陳本脫謹案以下】 槀車載簑笠 【 儀禮既夕記云槀車載簑笠鄭玄注槀猶散也散車簑笠備雨之具也○今案既夕記簑作蓑之具作服字槀从禾阮氏校勘記云通解要義楊敖均从木毛本作簑】 蟻結四隅 【 檀弓云褚幕丹質蟻結于四隅鄭注以丹布幕為楮葬覆棺畫褚之四角其文如蟻行往來交錯也蟻蚍蜉也殷之蟻結似今蛇文畫○王石華校不知下條道車二字原竄入此標目蟻結上又不知下條小注司常數句誤竄入此條蟻行之上竟於道車下增入丹質二字不察甚矣今案照禮記周禮文移正】 道車 【 司常云道車載旞鄭又云道車朝夕燕出入之車朝服視朝○今案周禮司常注無朝服以下餘詳上條】 男子西向婦人東向 【 又云國昭子之母死問于子張曰葬及墓男子婦人安位子張曰司徒敬子之葬夫子相男子西向婦人東向鄭注云夾羨道為位○今案檀弓之葬作之喪向作鄉此條應在下條之下】 止柩就道止哭聽變 【 禮記云曾子問云葬引止于堩日有蝕之且不乎孔子曰昔者吾從老■〈日冉〉助葬於巷黨及堩日有蝕之老■〈日冉〉曰丘止柩就道又止哭而聽變既明反而後行曰禮也鄭注堩道也變謂異禮○今案曾子問篇蝕作食】 黃帝葬於橋山 【 史記五帝本紀云黃帝崩葬於橋山○今案陳本無崩字】 帝嚳葬於狄山 【 山海經云帝嚳葬於狄山之陰○王石華校標目譽改嚳今案見海外南經】 炎帝葬長沙 【 帝王世紀云炎帝在位百二十年而崩葬長沙○今案御覽七十八引世紀同】 帝嚳葬頓丘 【 又云帝嚳高辛氏姬姓也有聖德年十五而佐顓頊三十登位都亳在位七十年年百五歲而崩葬頓丘宜陽○今案類聚十一引帝王世紀三十作四十宜陽作廣陽里御覽七十九引三十作二十】 顓頊葬於附隅 【 山海經云濮水出鮒之山帝顓頊葬于陽九嬪葬於陰○王石華校云濮水甚好今本誤作漢水嚴氏覆校又於濮水二字旁著圈今案陳本濮作漢附隅作鮒魚考山海經海內東經有漢水出鮒魚之山句無帝顓以下大荒北經作附禺濮作河惟海外北經作務隅郭注云今在濮陽並有葬陽葬陰二句石華鐵橋之賞濮字惜未舉其出典】 帝堯葬髮丘 【 又云海水東曰髮丘百菓所生在帝堯南也○今案海外南經但言帝堯葬狄山無髮丘之文】 堯葬谷林 【 呂氏春秋□堯葬谷林○今案呂氏春秋孟冬紀谷作穀】 舜葬九疑 【 白覽家云帝舜葬九□山陽丹朱葬其陰○今案家下當補□記二字考史記五帝本紀集解秦本紀正義引皇覽皆云舜冢在九疑山無山陽之說亦無丹朱葬陰句問經堂輯本並未引及書鈔因孫馮翼所據即陳本而陳本此條適改注山海經故也足見舊鈔之可貴】 舜葬紀市 【 呂氏春秋云舜葬紀市不變其肆○今案經訓堂本安死篇同】 禹葬會稽 【 劉向上疏諫營昌陵云禹葬會稽不改其列○今案見漢書三十六劉向傳】 周公葬於畢 【 又云秦始皇葬於驪山之陽石槨為遊舍館○今案見漢書劉向傳陽作阿無舍字秦始上有文武周公葬於畢句】 葬臨江丘 【 吳會野記云禹年九十三崩葬山陰臨江之丘名曰富陵桐棺蘆槨下千人之壇禹得水土故自海殯臨大水也○今案陳俞本脫桐棺以下】 葬於虎丘 【 吳越春秋云闔閭葬虎丘會士千萬人積壤為高墳以水銀為池黃金珠玉為鳧鴈扁諸之劍三千盤郢魚腸在焉已葬金精上為白虎○今案汪校本吳越春秋脫此條考類聚卷八引千萬作十萬高墳作丘字無盤郢四字餘同陳俞本皆改注越絕書】 葬樂池南 【 穆天子傳甲辰天子葬盛姬於樂池之南河濟之間共事常穀黃城三邦之士為輦長○今案平津輯本卷六常作韋士為輦長作事輦喪餘同陳俞本脫河濟以下】 葬魯城北 【 家語云孔子之喪公西華掌殯葬焉兼用三王之禮所以尊師且備古也葬於魯城北泗上藏地不及泉而封為偃斧之形樹柏松為志弟子皆家于墓行心喪之禮也○今案家語終記解泗下有水字】 葬于贏博 【 檀弓云延陵季子適齊及其反也其長子死葬於贏博之間其高可隱也○今案陳俞本贏誤嬴】 葬于武庫 【 劉向上疏諫營昌陵云樗里子葬於武庫○今案見漢書三十六劉向傳】 葬于城東 【 風俗通葉令王喬天下一玉棺于廳事前喬曰天帝欲召我沐浴寢其中葬于城東○今案見風俗通正失篇】 葬于鄴西 【 趙書云前石有佛圖澄號曰大和尚道法大行終于建武末葬鄴西紫陌先造生墓已數年矣○今案御覽一百九十五引趙書無前石三字號曰十一字餘同】 葬藍田 【 史記臨江閔王以孝景前四年為太子四歲廢為臨江王四年坐侵庿土?雷為宮上徵榮榮詣中尉府中尉郅都責訊王王恐自殺葬藍田鷰數萬啣泥冢上○今案見五宗世家】 葬安陵 【 楊雄家云子雲以甘露元年生天鳳五年卒葬安陵阪上弟子侯芭負土作墳號曰玄冢○今案類聚四十御覽五百五十八引家下有牒字無甘露句類聚牒誤諜侯誤俟本鈔冢墓篇引有甘露句】 死陵葬陵死澤葬澤 【 淮南子云禹之時天下大水禹身執絫垂死陵者葬陵死澤者葬澤節財薄葬○今案淮南子要畧篇絫作虆陳本絫垂誤改畚鍤】 下不及泉上毋通臭 【 墨子云古者聖人制為葬埋之法曰棺三寸足以朽體衣衾三領足以覆惡昔堯北教北狄道死葬卭之山衣衾三領滿坎無封舜西教犬戎道死葬南己之市禹東教于越葬于會稽之山下不及泉上毋通臭三王者豈財用不足哉以為葬埋之法也○今案畢校本節葬篇古者聖人作故古聖王北狄作八狄卭之山作蛩山之陰坎作埳犬戎作七戎南已句作紀市越作九夷不及作毋及畢校附注謂南已當作南巴王氏讀書雜志以為當從舊鈔作南已】 擇不食之地 【 禮記云成子高寢疾慶遺入請至大病如之何子高曰吾聞之也生有益于人死不害于人吾縱生無益于人吾可以死害於人乎哉我死則擇不食地而葬我焉○今案擅弓篇不食下有之字】 擇不毛之地 【 皇甫謐篤終篇論云置尸著虛床擇不毛之地穿坑深十尺濶六尺長一丈五尺去床下屍平生之物皆無自隨○今案嚴輯本此文据晉書本傳無篇字虛床作床上長一句在六尺句上又闊作廣本鈔改闊者永興避隋諱也】 藉以黃壤 【 范曄後漢書趙咨將終告其故吏朱祇蕭建等薄斂素棺藉以黃壤欲令速朽早歸黃土不聽子孫改之○今案見范書六十九趙咨傳】 葬以土藏 【 楚國先賢傳云韓塈臨終遺言曰夫俗奢者示之以儉儉則節之以禮若曹敬聽吾言歛以時服葬以土藏穿畢便葬送之以瓦器○今案說郛本楚國先賢傳臨作將聽作聞斂誤欲便誤使初學記十四引脫臨字示誤易餘與原鈔同】 臝葬反真 【 漢書楊王孫傳云王孫學黃老之術家業千金厚自奉養生亡所不致及病且終先令其子曰吾欲臝葬以反吾真必亡易吾意○今案見漢書六十七】 天地為棺 【 莊子云莊子將死弟子欲厚葬之莊子曰吾以天地為棺槨日月為連璧星辰為珠璣萬物為齎送吾葬具不備乎○今案見古佚叢書本莊子列御寇】 蘧蒢裹屍 【 皇甫謐篤終篇云以蘧蒢裹屍蘧蒢之外便以親土千載不苦形骸與后土同體魂爽與元氣合靈○王石華校標目畏改裹今案晉書本傳載篤終論不苦作慮患】 不用棺槨 【 盧植別傳云病臨困敕其子儉葬于山足不用棺槨附體單布而已○今案御覽五百五十五引盧植別傳無槨字布作帛】 堯典一篇不忘聖道 【 後漢書周盤遺令寫堯典一篇并刀筆各一置棺前示不忘聖道○今案范書六十九盤作磐】 老子兩卷樂好道德 【 虞翻別傳云翻遺令儉葬唯以兩卷老子樂好道德而已○今案御覽五百五十五引此別傳虞作郭樂好作示存陳本亦改示存】 葬我虞山以望齊國 【 吳地記云海隅縣西山上齊女墳吳王闔閭為太子娉齊女為妃憂思發病王築吳大城北門層樓使女登其上名曰齊門女臨終謂太子曰若吾死有知必葬我虞山之丘以望齊國而已○今案 欽定圖書集成坤輿典卷一百三十八引吳地記有此文惟作齊女喪夫此作齊女臨終謂太子則傳聞異辭矣陳本改注吳越春秋】 城旁為冢久客思鄉 【 搜神記云溫序字公次太原郡人任護軍校尉行部為隗囂所得伏劍死而始祖憐之送葬到洛陽城旁為築冢長子壽夢序告之曰久客思鄉壽即棄官上書乞骸骨帝許之○今案學津討原本搜神記郡作祁始祖作更始陳俞本已照改】 東望我子西望我夫 【 典畧云秦襄王母夏太后卒別葬社東臨死曰東望我子西望我夫○今案陳本作社俞本及御覽五百五十五引典畧俱作杜東史記呂不韋傳亦作杜東】 東奉二陵西瞻宮闕 【 杜預遺令云葬吾北芒東奉二陵西瞻宮闕○今案百三家本杜預集無北芒句陳俞本北芒作首陽】 冬日冬服夏日夏服 【 韓子云墨者之葬也冬日冬服夏日夏服桐棺三寸執喪三月世至以為儉而禮之儒者破家而葬賃子而葬執喪三年大毀扶杖世至以為孝而禮之○今案韓子顯學篇執喪作服喪無賃子句上世至句脫至字下世至句至作主陳本俱作世主三月誤二日】 絕哭泣之聲止婦女之送 【 魏畧云沐並字德信年六十豫作終制誡其子以儉葬病甚臨困又敕豫掘埳誡氣絕令二人舉尸□焰絕哭泣之聲止婦女之送弔祭之賓無設粟之奠○今案魏志二十三常林傳注引魏畧同陳本脫並字兩字及禁弔二句】 葬要離冢側 【 東觀云梁鴻字伯鷥扶風人隱于會稽病困勑妻子勿持尸柩去死後其主人高伯通為求葬處有要離家旁高懆眾人曰要離古烈士今伯鸞亦清高當令相近遂葬要離冢側○股份有限公司校要改妻今案聚珍本高伯作皋伯餘同姚輯本脫】 葬西門豹邊 【 魏畧云田豫病亡戒其妻子曰葬我必予西門豹邊妻子言豹古之神人柰何葬其邊豫曰豹所履行正與等耳使死而有靈必與我善也○王石華校標目補西字今案魏志二十六裴注引魏畧無正字等上有我字】 葬近蘧瑗願託賢者 【 解道虎齊記濮陽王臨終顧命葬近蘧瑗之墓吾常想其為人願託賢者之靈○股份有限公司校旁勒解道虎三字疏矣今案御覽五百五十六引命作令賢者作賢哲惟虎誤虔餘同陳本已改魏志】 骸勿歸鄉 【 謝後漢書崔瑗為濟北相光祿大夫杜喬為八使徇行郡國以贓罪奏瑗徵詣廷尉瑗上書自訟得出會病卒臨終顧命子實曰夫人稟天地之氣以生及其終也歸精於天還骨於地何不可藏形骸勿歸鄉里○今案御覽五百五十四引出上有理字稟上脫人字奏上無罪字姚輯汪輯本謝書徇作狥出上亦有理字何下有地字餘同】 不戀本土 【 語林云王太保有二兒亡一兒欲還葬舊塋一兒欲留葬太保乃垂涕曰念故鄉仁也不戀本土達也唯仁與達吾二子其有焉○今案御覽五百五十六引語休亡作喪念作不忘陳本已照改】 善臨從死 【 毛詩黃鳥云黃鳥哀三良也國人剌穆公以人從死而作是詩也毛萇云三良三善臣奄息仲行鉞虎也從死自殺以從死也○今案是詩也以上見秦風黃鳥序陳本已改注史記】 後宮皆殉 【 皇覽冢墓記云秦始皇冢在驪山治驪山七十餘萬人穿八池固三泉宮觀百官奇器珍怪畢藏之以水銀為百川江河大海機關轉相輸終而復始上具畫天文以人魚膏為燈度久不滅後宮無子者皆殉○今案御覽五百六十引冢墓記治驪四字作井天下亡徒五字固作洞無百官二字輸作幹旋亦見本鈔六十四冢墓篇引】 皷鐘以葬 【 穆天子傳云甲辰天子葬盛姬於樂池之南御棺日月之旗七星之文皷鐘以葬○今案平津輯本御上有大匠二字】 舞鶴送死 【 吳越春秋吳王闔閭有女子玉葬于昌門外乃舞白鶴于吳市令萬民隨觀還使男女與鶴俱入羨門因墓之殺生送死邦人悲之○今案汪校本闔閭內傳第四子玉作滕玉昌作閶墓作掩悲作非餘同陳本子玉誤怨玉墓作塞餘同汪本】 葬用蜃灰 【 左氏云宋文公卒始厚葬用蜃灰益車馬始用殉重器備也○今案見成二年傳】 水銀為川 【 皇覽冢墓記云秦始皇冢在驪山餘見上文○今案見本篇後宮皆殉條下】 施玉匣 【 呂氏春秋含和珠鱗施今葬皆用之注云含珠口寶也鱗施玉匣也死者之體如魚鱗犬○今案呂氏春秋孟冬紀無和字及今葬五字寶作實玉匣以下作施玉於死者之體如魚鱗也陳本有今葬句餘從近本惟施玉下仍增匣字】 埋珍寶 【 潛夫論云生不敬養死乃崇葬或至金鏤玉匣致埋珍寶耦人車馬造起大冢濶樹松柏○今案王謨本潛夫論及陳本敬作極金上有刻字匣致作黃壤致藏埋上有多字闊樹作廣種本本鈔九十四冢墓篇引亦作極養作闊樹永興改闊詳本卷上】 齊國好厚葬布泉盡衾 【 韓子云齊國好厚葬布泉盡於衣衾材木盡於棺槨○今案案內儲說七泉作帛陳本已改帛】 宋襄公葬其夫人醯醢百甕 【 檀弓云宋襄公葬其夫人醯醢百甕曾子曰既曰明器矣而又實之○今案陳本同】 駟馬不行 【 博物志漢滕公夏侯嬰死公卿送葬至東都門外駟馬不行棓地悲鳴即掘馬蹄下得石槨其銘曰佳城鬱鬱三千年見白日于嗟滕公居此室乃葬斯地謂為馬冢○今案明吳琯校本博物志棓作跼脫槨字裨海本石槨作石室本鈔九十四冢墓篇引今据以互訂】 書生語也 【 錄異傳云表安葬其母逢二書生語其葬地遂至四世五公也○今案御覽五百五十六引錄異傳表作袁安下脫葬字二作三餘同陳本二亦作三五公作三公】 泗水卻流 【 論衡云孔子葬泗水泗水為之卻流○今案見論衡書虛篇考家語終記解亦言孔子葬泗水上本鈔冢墓篇引論衡葬下脫泗水二字】 大鳥徐步 【 太尉中常侍樊豐驕恣震切諫由是共譖震策罷遣歸本郡仰鴆薨先葬日有大鳥來止庭樹上須臾下地安行徐步到柩前正立低頭淚出更共抱持終不能駭○今案此脫書名大鳥來止以下見范書八十四注作引續漢書考華書脫先字抱持作撫抱能作騖餘與原鈔悉同初學記十四引華書亦然東本改注范書失攷矣又謝書楊震傳亦大同小異】 葬曰大雨 【 范漢書董卓將李傕等合園長安城潰王允見殺葬董卓于郿并收董氏所焚尸之灰練一棺而葬之葬日大風暴雨霆震卓墓流水入藏漂其棺木○今案范書一百二董卓傳練作合斂】 葬日大雪 【 呂氏春秋魏惠王死葬日天大雪至于牛目○今案開春論大下有雨字】 陪葬三百家 【 上黨郡記云今狐徵君終諸生尊師法陪葬者三百餘家松三千樹大皆數十圍高四五十丈即壼關三老令狐茂○今案御覽五百六十引上黨郡記尊作遵壼作壺陳本亦作壺】 會葬千餘人 【 鄭玄別傳云玄卒會葬者千餘人○今案御覽五百五十五引鄭玄別傳同】 赴會者千餘人 【 鄭玄別傳云玄卒遺令薄葬自郡守以下嘗受業者千餘人衰絰赴會○今案御覽五百五十五引玄別傳自郡以下但作衰絰赴者千餘又卷五百四十七引作受業者衰絰千餘人皆不及影鈔之完好】 赴者十餘人 【 晉陽秋云荀粲亡時年二十九性簡貴不能與常人交接所交者皆一時俊傑至葬赴者纔十餘人皆同時知名士也哭之咸痛行路者也○嚴氏校傑佼改俊傑今案魏志十荀彧傳注引晉陽秋纔作裁咸痛以下作感動路人御覽五百五十四引貴作實餘同裴注陳本亦改作實】 六親雲赴姻族如林 【 陸機大墓賦云撫崇塗而難親停危軌之將遊雖萬乘與洪聖赴此塗而俱稅于是六親雲赴姻族如林爭塗淹淚望門舉音○今案陸機集及百三家本大墓作大暮脫撫崇四句雲赴作雲起本鈔冢墓篇亦引陸機大墓賦陳本大墓作塚墓無撫崇二句洪聖作聖哲稅作休末二口作爭塗慘戚涕淚沾襟】 民謂京兆阡民謂原氏阡 【 漢書原涉傳云初武帝時京兆尹曹氏葬茂陵民謂其道為京兆阡涉慕之迺買地開道立表署曰南陽阡人不肯從謂之原氏阡○今案漢書九十二阡作仟陳本亦作仟】 埋玉著土情能何已 【 世統云庾文康亡何揚州臨葬云埋玉樹著土中使人情能何已○今案惜陰軒本世說傷逝篇何下疊兩已字餘同原鈔說誤統】
○挽歌三十三
挽歌者執紼相和之聲 【 搜神記云挽歌魁曇喪家之樂挽歌者執紼相偶和之聲○今案學津討原本搜神記曇作■〈木壘〉陳本脫魁曇字偶字及執上挽歌者三字又喪上增者字】 為歌以寄哀 【 譙子法訓云有喪而作樂者或曰彼為樂喪也有不然乎周聞之高帝召田橫至尸鄉自斃奉首從者挽至于官不敢哭而不勝其哀故為此歌以寄哀音○今案世說注引法訓弊作刎尸鄉作千戶鄉亭文選注二十八引高帝至自斃十字與舊鈔合陳本聞之以上但作挽歌者三字挽至作晚至初學記十四引高帝以下官作宮脫而不勝句餘同】 命徒歌虞殯 【 左氏云吳與齊戰齊人公孫夏將戰命其徒歌虞殯杜預注曰虞殯送葬歌也示必死○今案杜注歌下有曲字】 武陵喜挽歌 【 續晉陽秋云武陵王晞為挽歌自搖大鈴左右唱和新安人歌舞離別之聲甚酸悲也○今案初學記十四引續晉陽秋無新安以下陳本唱和作和之亦脫新安以下】 桓尹能挽歌 【 又云袁山松善音樂作行路難辭句婉切酒酣從而歌之聽者莫不流涕初吳曇善唱樂桓氏能挽歌及松以行路難配之號為三絕也○今案陳本注裴啟語林吳作羊配作繼】 袁山松出令左右挽歌 【 語林云張堪好於齋前種松柏養鴝鵒袁山松出遊好令左右挽歌作行路難辭時人謂張屋下陳尸袁道上行殯○今案世說任誕篇注引語林堪作湛無柏字挽上有作字無行路句御覽五百五十二引仍脫行路句堪亦作湛】 梁商倡樂終以薤露之歌 【 續漢書大將軍梁商三月上巳日會洛水倡樂畢極終以薤露之歌坐中流淚○今案初學記十四引終以作終於餘同姚輯汪輯本續漢書與原鈔悉同】 欲悲淚已竭欲辭不能言 【 傅玄挽歌辭曰人生尠能百哀情數萬端不幸嬰篤病凶候形素顏衣衾為誰施束帶就闔棺欲悲淚已竭欲辭不能言存亡自違近長夜何漫漫壽堂閑且長祖載歸不還○嚴氏校補情字漫字今案陳本萬作百存亡句作一去永不返無壽堂二句俞本與陳同惟竄入初學記中檢舊本初學記無此文】 朝發高堂上暮宿黃泉下 【 繆襲挽歌辭云令月簡吉日啟殯將祖行祖行安所之登天近上皇朝發高堂上暮宿黃泉下白日入虞泉懸車息駟馬○嚴氏校標目補上字今案初學記十四引繆氏此辭無令月四句虞泉作虞淵陳本已照改本鈔改虞泉者唐人轉寫時避高祖諱也】 平生坐玉殿沒歸幽都宮 【 傅玄挽歌云靈坐飛塵起魂衣正委移茫茫丘暮間松柏鬱參差明器無用時桐車不可馳平生坐玉殿沒歸都幽宮地下無漏刻安知夏與冬○嚴氏校補塵字今案百三家本傅集脫陳俞本夏作秋傅節子輯本亦作秋又坐作座刻作期都字在宮下餘同又俞本亦挽入初學記內】 魂衣何盈盈旟旐何習習 【 陸機庶人挽歌辭云死生各異方昭非神色襲貴賤禮有差外相盛已集魂衣何盈盈旟旐何習習念彼平生時延賓陟此幃賓階有隣迹我降無登輝陶大不知吠瓦鷄焉能飛安寢重丘下仰聞板築聲○今案本鈔下文引陶犬四句飛作鳴本鈔冢墓篇引陶犬二句亦作鳴與下聲字韻也考百三家本陸集脫此條陳本只得標目二句餘改注陸機挽歌他語】 車輪結不轉百駟齊悲鳴 【 傅玄挽歌辭云人生尠能百哀情數萬嬰路柳夾靈轜旟旐隨風征車輪結不轉百駟齊悲鳴○嚴氏校小注內補路字齊宇今案傅節子輯本同百三家本傅集脫陳俞本脫萬嬰以上二句】 悲風激行軌仰靈結流藹 【 陸士衡王侯挽歌辭云素驂佇轎車白駟挈飛葢哀鳴興殯宮徘遲悲野外魂輿寂無響但見冠與帶備物象平生長旌誰為旆悲風激行軌仰靈結流藹○今案百三家本敷文閣本二俊集及陳本無王侯二字白作玄挈作騖徘作□仰靈作傾雲又百三家本敷文閣本激誤徽陳本激作鼓】 安寢重丘下仰聞板築聲 【 陸機庶士挽歌辭云陶犬不知吠瓦鷄焉能鳴安寢重丘下仰聞板築聲○嚴氏校人改犬今案詳本篇上文】 杳杳三泉室冥冥玄夜堂 【 傅玄七哀詩云杳杳三泉室冥冥玄夜堂○今案百三家本脫陳本及傅節子輯本同】 孤魂雖有識 【 陸機王侯挽歌辭孤魂雖有識良接難為符操心玄茫內注血治鬼區○今案百三家本傅集脫陳本良接作冥漠茫作芒治作貽】 長夜永無期 【 繆襲挽歌辭云壽堂何冥冥長夜永無期欲呼聲無聲欲語口無辭○今案陳本作舌無聲考采菽堂古詩選卷七及初學記十四引繆氏挽歌均脫此數句】
北堂書鈔卷第九十二